或斥伪君子,而甘为真小人,其实真小人愈伪,伪君子伪以迹,真小人伪以诚。何谓也?

      伪君子犹有羞恶廉耻心,有羞恶廉耻心,则犹有恻隐心,犹畏名义,而不敢悍然为恶;犹存天良,而不敢一意行凶也。彼犹外饰仁义礼乐,以别于小人禽兽。其迹伪也,而恻隐廉耻之心,非伪也。真小人自谓率真,其实其真果为真哉?彼之是非羞恶廉耻恻隐之心丧尽矣,无所惮而为恶也,是非羞恶尽,是禽兽也;廉耻恻隐尽,是蛮夷也。是非羞恶廉耻恻隐之心,人性之真也,而彼丧尽矣,得非为大伪耶?而彼犹笑伪君子曰:“彼欲为私,何必伪饰也?欲为直为之耳,不若我之坦荡而真也。”故欲爱则爱,欲恶则恶,欲窃则窃,欲杀则杀。欲以其学索钱资,人讥其牟利,彼则曰:“我之索钱,我为真人也,岂若彼伪君子之欲得钱,而外饰礼乐哉?”呜呼!即此一言,而彼之耻心绝矣,而犹自以为真,岂非伪之又伪者耶?其真性固若是乎?

       且古无所谓伪君子之说,伪非君子,君子不伪。有外饰仁义礼乐而行私者,则直斥其伪可也,何必加以君子之名?小人之欲害君子也,不但其身欲害之,且并其名亦欲损之。小人之恶君子也,非必君子不容也,恶君子见其恶也。彼有惭焉,而君子之为善,愈惭彼之心,而惭无可避。使有见善而自新者,则或可登为君子,而有丧心病狂者,不以君子为乐也,则除君子以消其惭。君子之身除之矣,而名尚在也,士人称之,百姓颂扬之,小人又有恶焉,乃加君子以伪之名,曰:“彼之仁义,彼之清廉,彼之为善,皆沽名而为私也。表为仁义道德,实则男盗女娼,窥其私,察其微,可见其善之伪而恶之隐也!”韩侂胄以此诬朱子,而伪道学之名起焉,伪君子之名兴焉,呜呼!则小人之恶烈于桀纣矣!

      今之小人又曰:“小人为行私,直言直行无所饰耳,彼犹不失其真也,而人能见之,知避之;而彼伪君子之行私,则饰以仁义之美名,人不能见其恶,而抑不能避之也。则知伪君子之可惧,犹甚于真小人乎!”凡有君子之狷洁自好,修仁行善,彼则诬之为伪,曰:“无以其为善为真也,实则彼之为恶悍于小人,其伪难可破,其奸不可测也。常人不知,惟智者识之。”而世人孰乐为君子,孰敢为君子?一为君子,则谓之沽名;一行仁义,则谓之行私。君子之为君子,岂不殆哉!

       君子之名损矣,而小人犹惮于道德之责也。今之小人恶于古之小人者,又以伪名加诸古之道德,谓之伪道德,曰:“四书五经所言者,皆伪道德也,其所为伪者,特事君以役臣民,便于君父之统治也,君可以此钳臣,父可以此钳子,伪道德之害也大矣!趋天下之人而为彼之奴,奴千年之人以戕其性,而中国败坏至此而不可救。仁义者,君主所以愚臣民之心也;礼乐者,帝王所以制臣民之行也。毁仁义,而奴性可除焉;破礼乐,而平等可得矣。”呜呼!于是毁仁义而破礼乐之理得,毁之破之而无所惮。而淫乱以恣其性,谓之为求自由;忤逆以伤其亲,谓之求平等,无所不忌焉,人道夷而禽心长,小人之为恶,莫过于此矣!

       道德为伪矣,而所以行此道德之圣贤亦伪也,又曰:“历代所奉之圣贤:孔子孟子、程子、朱子其实皆伪君子也,孔子言仁,而仁者欲民爱统治阶层,以消民之反抗也;孔子复礼,而礼者欲人维统治阶级,以役民之行动也。孔子维奴隶制而恶人民之起义,故詈阳虎为盗;维统治者而恶贵族之分权,故诟三桓为乱。孔子,至反动者也,彼詈阳虎为盗,诟三桓为害,阳虎未盗国,而彼实盗千年之名矣!三桓非为害,而彼实害千年之中国矣!中国之衰弱不振,民生敝,外族侵,皆孔子之害也……”其极丑辞以诋先圣,吾不忍复述,其诬朱子又取政敌之罗致。仁义礼乐皆伪,而小人何惧于道德之责?孔孟程朱皆伪,而小人何惭于君子之善?无惧无惭,为恶有理,抑不留恶名,则人多乐为小人以谋私矣。古之为小人者,犹有耻焉;今之为小人者,至此耻心绝矣,此小人日多而君子日少也!

       故伪君子之名,小人所以病君子,而世固无伪君子也。伪者,皆小人也,小人之稍存天良者,为私而不敢害人,诚有畏于名义,所为者,小恶也,直斥其伪可也,何必加以君子之名?小人之桀雄者,外示仁义以济其私,外修礼乐以饰其恶,则仁义者,盗名之具也;礼乐者,窃国之器也,而可为大恶以祸国殃民,直斥其奸伪可也,何必加以君子之名?若孔子则斥之为乡愿耳。小人无羞恶廉耻者,公然为恶,以跋扈于朝,似无所为伪也,然则谓之真小人乎?非也,仁义礼智,人性之真也,而彼丧尽矣,是为真伪也。而稍存天良,小人之桀雄者,则伪伪也,伪伪者,以伪饰伪也。直为恶者,禽兽也;曲为恶者而成乎大恶者,禽兽之雄也。古之小人伪以迹,而今之小人伪以诚。伪以迹者,彼自以为小人,而不以小人自鸣也,君子之身,可害之,而固不能掩君子之名也,古之奸雄,犹礼乎君子,而不以辱名致君子也;伪以诚者,彼以小人为真,而以真自鸣,不但害君子之身,并诬君子为伪,诬古圣贤为伪,而彼自诩其诚也,呜呼!彼之诚,小人之诚耳!然则世无伪君子,亦无真小人也。伪者,皆小人也,不可加君子;真者,皆君子也,抑岂可加小人乎?正名者,君子之任也;乱名者,小人之恶也,而伪君子之名,乱之尤者矣,可弗辟之哉!

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文章标题:伪君子论发布于2021-07-06 10:54:27

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