测字的几种秘法

拆字，拆字在周易经文中可见一斑，如地火明夷卦，下卦离为日，互卦坎为月，日月两者合而为明，乾卦为广，坤卦为大，互坎为弓轮，大和弓合而为夷字。由是地火而为明夷。古代东夷人多佩戴大弓，故古人造夷字由大弓二字组成。

一位术士用梅花易数给一男子测卦，测他是从事税务工作的，男子惊讶地说，这都可以看出来，我是在税务局上班。

我看他起的卦是泽风大过卦，问他怎么能从大过卦中看出税务的信息。

他说，泽为兑，巽为风，巽阴木为禾苗，禾和兑字组合而为税字。

这种精准的测卦运用到了拆字、组字的技法。

转注法：在汉字构字法中，是指意义上相同或相近的字彼此可以互相解释。如《说文》中“老”字的解释是“考”也，“考”字的解释是“老”也，因此，可以用“老”注“考”，也可用“考”注老”，这叫转注。但在测字术中，转注只是指字的声音的转注，借用一个字的四声来转注另一个字，而不是字意的转注。例如，“人”字的第四声是一个“认”，如用“人”字不能解决求测字人所要测的问题，可以转注成“认”字进行测字。这样一个字通过转注可以有二义、三义、四义、如要测“长”字，可通过转注成第一声的“昌”字，第三声的“场”，第四声的“唱”等。如有人以王字问财，因为“王”字的去声读之为“旺”，所以可以断为大吉。　

曾经有人以“病”字去测病，程省见到后，对他说：“无妨，丙属火，逢土日泄其气，可愈。”在这里，程省用“病”字转注成第三声的“丙”字，丙在阴阳五行中属火，火生土，到了土日泄其气，病就可以痊愈了。 

    用转注法拓宽原字的意义，可以为测字者随机应变提供条件，扩大测字的灵活性和准确率。这是一种简单易行的办法，只要具有小学二年级以上语文水平，半个小时之内就能学会这方法。

测字中，这几种加法时常混用，有时一字经过几次增加，不断变成新的字，用来满足测字的不同需要。

如某人随友乘船北游，途中鼻子流血不止，于是写一“己”字去问凶吉。测字先生批断说：“此大不吉利，病人恐怕难过明日，因为‘己’加一夕便成‘死’”。求测者不相信，认为流鼻血不会导致亡命。结果测字回去后，鼻血反而不流了。没想到到了半夜，突然发作，血涌而死。又如某聂姓人和王姓人打官司，王姓先千聂姓，聂姓人想求和而不允。聂姓人写一个“元”字去问结局。测字先生推测说：“求和不允，你反而还要在官司中胜他，因为‘元’字加‘官’字头即为‘完’，因而见官始完。王姓加‘元’为‘玩’，他姓王，故知你反胜。” 

    那么，根据什么来加笔呢？测字先生往往是增加由外界事物渗合的字。例如有一位母亲用一“立”字问儿子的消息，测字先生看看天，“现时正值日中天的时分，‘立’下加‘日’便成音。”于是，他就推测其子必有音讯。当然，决定加笔的条件是千变万化的，但最重要的还是灵活。“当添则添”。有的加笔法在解说的时候，不是依据加笔后所成的新字，而还是凭借原来的字。如上面所测的“己”字，解说的时候完全以“死”的意义来解，与原来的“己”字已毫无关系。而这里说的加笔法实际上是先加后减，解说的时候仍然回到原来的字。如有人以“章”字问子嗣，有的是这样解说的，“应该生男，但恐怕不会生育，因为章为童无根。”在这里，先把“章”字加笔成为“童”，但在解说的时候仍然回到“章”的形式上来，“章为童无根”，以此来判断此人没有子嗣。类似的还有把“也”字分解为“他中无人”、“池中无水”、“地中无主”、“奔驰没有马”，由此可以推断其亲人、财产、迁移等情况。又如“口”字可以分解为“可无丁”、“如无女”、“何无人”，由此则可以推断事情没有好的结局。 

    加字（或笔画）虽然是随心所欲的，但其中也有一定的规律可寻，大致与测字时的时间（如上面的己加一夕），或者是中间涉及的人物（如上面的元字加王姓人的王）以及测字中所涉及的情景特征，与测字结果有关的字或者笔画。如有两读书人一同去测字，问考试的运气，先前一人写了一个“串”字，因“串”字分解开来是两个“中”字。因此测字先生推断他科举考试中可能要双中。后一人见此，也如法炮制，同样写一个“串”字问科举的前途，测字先生笑了笑，说：“你是无心写串，你是有心写串，无心写串为串，有心写串则为患，你问科考大不吉利”。这里就是利用求测过程中的情景特征来加字。另一件事与些很相似，也是两个人前去测字，都问科举考试的前途。前一人测了一个“因”字，因“因”字分拆开来为“国内一人”，预示科举当中头名进士。后一人也写“因”字求测，测字先生说：“有心书因为恩，你当考中恩科。”

    还有一种较为特殊的加字测法，是借用旁人言语及万事万物，清代程省把这种测法称为“假借测法”，实际上也是一种增加测法，只不过是利用外界万物为测字者服务而已。如“立”字，逢人在旁则借为“位”、遇水在侧则借为“泣”、有女则为“妾”、得男则为“童”。如“口”字，见鸟过则断有欲鸣之象；如“心”字，闻音乐必然得意。下面看一看用这种增加测法测字的实例。宁波胡宏善于相字，有一次在路上碰到两个读书人赴乡试，两个读书人就问胡宏此次乡试的前途怎么样。胡宏说：“你们两个人中间一人高中，一人当有丧事”。两人都不以为然，认为胡宏在瞎说。后来果然一人丧父，不得参加考试，一人得中。有人就问其中的道理，胡宏说：“丧父者问的时候，恰好有人从旁汲水而过，水与立为泣，所以我知道他将有丧事。考中者问时，恰好有人立于旁，人与立成位字，所以我知道他必中。” 

    清代浙江陈钟年善于拆字，名噪一时。有一个大商人是江苏人，姓吴，长期在浙江做生意，有一天收到家书，说他老婆病危，要他赶快回去。吴某十分着急，就去找陈钟年问这件事的吉凶，到陈家所以我知道他将有丧事。考中者问时，恰好有人立于旁，人与立成位字，所以我知道他必中。” 

    清代浙江陈钟年善于拆字，名噪一时。有一个大商人是江苏人，姓吴，长期在浙江做生意，有一天收到家书，说他老婆病危，要他赶快回去。吴某十分着急，就去找陈钟年问这件事的吉凶，到陈家的时候门已经关了，吴某叩门，陈才打开窗户询问来意。当时有一条狗在旁边乱咬乱叫。陈钟年问明了来意，就对吴某说：“你的老婆已经病死了。”吴某非常气愤：“字还没有测，你怎么知道我的老婆已经死了呢？”陈钟年说：“先一会我的口与你的口在交谈，加在一起共是两口，当时还有一条狗在旁边乱叫，两口加一犬，则成一‘哭’字，所以知道情况是这样。”吴某非常懊恼，怀着不十分相信的态度就回去了。 

    外界万物都可以拿来为自己服务，这就增加了测字的成功率，也是测字中随机应变能力的一种体现。

预测师为人测字时，要想方设法使所报上来之字与求测之事互相协调有所联系，有时候只需要所报的字的其中一部分，其他部分在测字中弃而不用，这种方法称为减笔法。减笔法正好与加笔法相反，将所测字的某些笔划减去几笔而成为一个新字，然后依据新字进行测字。如“宽”字可减笔划成“苋”字、“见”字；“袍”字可减笔为“祀”；“莫”字可减笔为“草”字。 

    例如，有一个病人写了一个“申”字去测字，测字者将“申”字去掉是间一竖的两端，便成“田”字，然后再引伸至人体的“丹田”。这种减字测字法，在测字术中也是很常用的。但减笔也不是随意乱减的，既要切中所问之事，还要不改变原字的字形。如上例中的“宽”字，不能减笔成“目”字、“儿”字；“申”字不能减笔成“十”，至使看不出字的原先的形状。 

    减笔法与加笔法一样，也有五种：减偏旁、减字头、减字脚、减字中间、减字四周。 

    减偏旁就是去掉所测字的偏旁。如“晴”字去掉偏旁“日”字便成“青”字；“脚”字去掉偏旁“月”字便成了“却”字。 

    减字头就是去掉所测字的上部，如“吉”字去字头，“士”便成“口”字，“寄”字去“宀”字便成“奇”字。 

    减字脚就是去掉所拆字下部，如“烈”字去掉字下的“灬”便成“列”字。“暂”字去掉字下的“日”字便成“斩”字。 

    减字中间就是去掉字中间的一部分，如“未”字去掉中间的一划便成“木”字，“间”字去掉中间的“日”字便成“门”字。 

    减字的周围就是去掉字的上下左右或四周的一部分笔划，如“闷”字去掉“门”字便成“心”字，“因”字去掉“口”字便成“大”字。 

    程省在《测字秘牒》一书中说：“凡字不添不减不足以变化。邵子曰：‘当添亦添，当减亦减’，或问何故用添减，余曰：‘此理易明，添乃补不足，减乃损有余耳。’”因此，加笔与减笔都是为了求所测之字有变化，以便测字者能切中求测者所问人事。减笔是将字中的多余部分除去，突出与求测者相关的部分。但减笔法也不是随意可用的。 

    古代测字理论认为，减笔法不是到了非常时候不能滥用。即使在应当减的时候也只应该稍稍减一点。清代程省《测字秘牒》中说：“减笔一法，非事之当而理之下，不可漫然用之也。凡当减时亦当略减方是。” 

    也有一种特殊的减笔法，我们权且称之为“选择测法”，即只选择字中的某一部分，包括偏旁，某些笔画。与一般减笔法不同的是，“选择测法”可以利用字中的某一单独部分，不需要单独成字，一般减笔法则是原字经过减笔后成为一个新字，再以此新字为依据来推测人事吉凶。但两者都是只运用了原字的一部分，去掉了其余的多余部分，因此，我们统统称之为减笔法。 

    选择测法运用得也比较活，凡字中有某些部分可以较好地与求测的事的话，就只用这一部分来测。如清时大兵围建宁，军中有人写了一个“笔”字去请问周亮工，周亮工说：“‘笔’中‘聿’字乃建破之象，预计建宁城可以破。” 

《晋书》记载杨雄做舂陵令时，举兵抵抗王敦，后为王敦所获。杨雄在当天晚上做了一个梦，梦见自己乘车，车两旁还挂的有肉，杨雄想肉比如有筋，筋者斤也，车旁有斤为斩，我大概要被斩了。

    宋太平兴国四年（979年），大将曹翰攻打幽州时，在城东南角发现一种水中之物螃蟹，跑到陆地上来，失去了它本来应该在的地方。曹说，敌军的援兵马上要来了，我们不能再进攻了，蟹多足，他们的援兵可能将要来了，再者“蟹”者解也，恐怕要班师了吧。 

    在这些实例中，测字者分别只选择“笔”字中的一部分“聿”，“蟹”字的一部分“解”来测字，无论是增笔法，还是减笔法，其目的只有一个，就是设法把原本不相吻合的所测之字与所断之事沟通起来，使测字者能够联起来，这就是减笔法。

梅花易数测字法：梅花易数是用体用关系，寻找和定用神，五行生克制化，干支的关系，后天八卦九宫法，每一宫对应不同的事体。

河：如同多路来财，办事非常流畅，如河水洪水之势，象征有大财大喜入室。 

湖：如有各路之财汇集，是各路关系的聚合，正如有蓄洪之势，显示了有一定的家底与社会实力。 

意：如同你也想我，我也想你，上下一条心，办事很顺利。 

旺：如同天上地下贵人一同来，表示天时地利齐全，办事顺利，钱财或喜事即将到来。 

可：即用口一讲即合，有求必应，办事顺利。 

奇：是如大人之口，表态慷慨，虽有差错也不计较，能圆满成功。 

松：如劲松挺拔，永不动摇，虽有风波，但婚姻成功，做生意很稳，从不亏本，办事终究得胜。 

明：如日月同照，有大贵人相助，危急事中，也能取胜。 

泉：如泉水日日生财，如事情有良好的开端。如案情有了线索，可以顺藤摸瓜，又表示黎明之时，象征百事的开始。 

朋：是象征太阳星，如二号大贵人，又是女性多的家庭，又如多事之人，显示了桃花运，婚姻中有三角恋爱的事情。 

休：如人见财，财在眼前，办事马上可以成功，又象征事情是最近所为。 

东：如东方日出，百事有好的向往，一定有良好的结果。 

江：是财如江水。有大财到手，喜事流畅如意，办事通顺。 

林：如多路来财，又如财源明暗都来，办事处处好说话，官司有补偿，又如平等，又如高矮相同。 

毯：如毛着火，一触就燃，办事马到成功，又如事情刚才开始。 

和：事情一讲可以成功，显示关系可以创造，生意能达到圆满成功，合同可以拍板。 

相：如眼见财，伸手可得，办事不久可以成功，财喜不久可以到来。 

甲：头是天罡方正，而头大脚小，表示来势可以，收场并不可观，只能算中等结局。 

午：虽有贵人作主，事中出了偏心，了结中等，家宅有人卧病，出外办事可以，但路途有遇病的事情发生。 

地：立春之后好，立冬之后差，乃属中等之理。 

震：前段虽有伤心事，突然一举成功，总算是中等。其高效验时间，要按南北雨季确定。 

禾：禾有叶茂枝荣的生机，也有灿烂的黄金时期，必有收获的一天，但有早春秋后的枯萎期，在比重上有重、轻之分。 

木：财路大可，受季节所限，只算中等，办事顺利，冬春有迟滞过程。 

青：虽然四季依旧，但在冬季略差，夫妻情中女性正派，婚姻中女不动心。 

来：财路中等，有两个小人从中捣鬼，有被可能。夫妻情中有第三者。父母病吕，兄弟同心。 

斌：又象征文武兼备，又显示有发生武斗的可能，在是非中不利，在考学校中是上等。 

生：象征有生命力，表示能生根发芽，今后有好景。 

时：如日照寺院，有和尚之象，事情迟迟不得成功，要几经周旋，才能办成。 

香：在花开季节为最好，特别三月百花开，八月桂花开的时候最利。 

三：表示关系好，办事通畅无阻，在婚姻中不要花钱成婚，无本可以做生意，办事不收报酬。 

文：表示前段关系好，后期事情有疙瘩。 

吾：到了中等的边沿，考试欠分不多。婚姻中，你等我开口，我等你开口，到了谁也不好开口的境地。夫妻分居，朋友冷淡。 

是：是与吾同势，但有前期情况好，后期情况差的趋势。 

盼：是目前正处在闹对立的时候，夫妻分居，家庭不合，合伙分裂，朋友对立。 

放：如同得罪了一方人，经常受很多人反对，在婚姻中权威人士坚决不同意。 

有：一方有偏心，处境不调和，在婚姻中男人不要女人。 

米：四面受难，办事不通，在疾病中病情复杂，这里不痛那里痛。 

故：有人鼓眼睛，有人反对，婚姻难成，工作不安心，做事不成功，家里不和，家中有人卧病。 

我：是内藏于戈，有发生冲突之势。 

贺：是费了力，花了钱，讲了话，还收不到好效果，做事不讨好，疾病治疗无效。 

辉：是前头讲得好，后头起变化，事情不稳定。 

武：是打架的象征，还有被打的可能，还要谨防有血光之灾的事情发生。 

合：有口难言，受人欺侮，讲也无效，病情需开刀手术。 

去：受人欺压，很难翻身。 

走：如土压住，生活环境艰难，家中有一人卧病。 

出：如重重大山压顶，永世不得翻身。 

军：如戴破帽，象流落街头的乞丐，处境很艰难。 

车：上下影响很小，没有空间和地位，形如孤苦伶仃受人冷遇。 

顺：是层层相遇，办事不通，在生活环境中，有种种困难。 

其：是形如棺材或牢房的预告。 

雨：泪流成雨，有非常痛苦的现实或过去。 

做：有明中不满，暗中反对，深受多人欺侮之势。 

喜：有理一再不让你讲，必有倒霉的事情发生。

八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医：柒易