龙脉降落，必有真穴

 

雪心赋云:“既有生成之龙,必有生成之穴。”这句话的含义是指龙与穴是天造地设，生成自然之理,无半点勉强,若有勉强,便非真的穴场。

一般龙穴生成,四周砂水,龙虎明堂水法,自然件件合法,倘若龙不真,穴自然不确,四周砂水自然不合理气。因此,为辩证穴法真假标准，古人留下四个重点的依据：

 

1、“穴星”,

 

2、“穴形”

 

3、“穴证”

 

4、”穴忌”

 

我们平时寻龙指穴之时,必须要依据以上四点:先观结穴之星,再究穴的形象,审真穴的证佐之物,因为凡是真龙所结的穴,必有证佐之物,证佐之物多是指朝山、明堂、水势等,一般龙真穴确之地,必是证佐明白,以上四点是判断山龙的性情与结的真伪。

 

五星结穴与取穴方法

 

ー、穴的形体

 

穴体以五星正体为主,九曜变体为轴助之用。正体即金、本、水、火、土。

 

(1)金星结穴

 

金星二种,太阳金与太阴金。

 

一：太阳金星体,身高体大上下全圆。二、太阴金,上圆带方,而身稍低。

 

以上这两种金星结穴有三种格局,分别正体结穴与平面。但这三格中又有,窝、钳、乳、突之形。

 

首先要了解星体结穴的三种格局;太阳金星正体如下图：

 

 

太阴金星正体如下图：

 

 

五星正体结穴,星辰尊重,造化完全,为最贵,但窝穴要窝中圆净,弦棱明白。

 

钳穴,要钳中藏坚,凹间弯环。

 

乳穴,要圈中舒畅,乳上光圆。

 

突穴,要穴面光圆,形体特异。同时必须看穴场周围是否有其他应证之物、并且要砂水合法,方为真结。

 

(2)、侧脑金星结穴

 

侧脑金星,是指星体偏斜,势趋一畔,穴形与主星不形成正受,同时主星外边有个小山,此山称为乐山。如下图：

 

 

上图中金星主体,穴场不结正体中心,却是偏在一边。同时穴场主体金星外,有一个小山。

 

太阳侧脑金星穴格如下图:

 

 

太阴侧脑金星穴格如下图：

 

 

平面金星穴格

 

平面金星结穴一般都是在高田与平地。

 

平地为多,相对比较难以辨识,不管在平地与高山,同样有窝、钳、乳、突四种结穴样式。

 

金星结穴,坐申、庚、酉、辛、乾、坤、艮皆为得地。气旺形应,安扦合法,主生人相貌白,心性明达。特有利金年出生的人,倘若上格之龙结穴星辰清秀主翰苑清贵,位极人臣。

 

中格龙结穴,主出文武全才之人。

 

来龙平庸只要结穴主星清秀,也主聪明才学之士,名誉远扬。

 

倘若星体浊蜀,主出武贵及巨富之人,为人豪爽,刚直果断,令人畏服。

 

 

龙脉降落必有真穴

 

真龙定是有真穴，只为形多难具说。

 

朝迎护从亦有穴，形穴虽成又优劣。

 

朝迎若是有真情，此是真龙断不疑。

 

朝迎逆转官星上，小作星形分别枝。

 

虽然有穴非大器，随形斟酌事随宜。

 

如果龙的降落形势为真，那么，一定有真穴藏在其中。但是，究竟真穴在哪里，还需要随着形势去确定，因为龙的降落形势各自不同，所以无法去挨个说明。但是，要注意的是，无论正龙还是朝迎龙、护送龙，只要其形真，那么降落必有真穴，差别是在于大小、优劣不同而已。在穴的左右前后朝迎，情意真切的必是真龙无疑。而当朝迎，应当分别成枝叶时，即便是有穴，也是小结作。此时，考虑从可以知道它的形爨，它的局易，或者是在穴前官后，鬼非鬼，鬼为官，官为鬼，都不是真龙穴。

 

论扦穴的种类

 

穴法至多难具陈，识得龙真穴始真。

 

真形定是有真案，三百余形穴穴新。

 

大凡寻穴非一样，降势随形合星象。

 

解释：扦穴的方法有很多，难以一条条的说尽。总之，要把握一个总的原则：寻地一定要记得龙真，那么穴才可以真。如果没有真龙，即便找到好穴，也是徒劳的。杨公曾提到穴有三百余种，但是，以下三点是必须要知道的。

 

一、首先，根据常态穴形来推断。因为穴也不过是窝、钳、乳、突四大形态。可是窝有深、浅、狭、阔之分。钳有曲、直、短、长、双、单六者之形。乳有短、长、大、> 小、单、双六者之形。突有单、双、大小四者之形。结合以上四大形态，还有平地、高山、立体、侧体、眠体四者的区别。穴形合起来应该有八十种之多

 

二、就廖公九星结穴变体而言。九星之中，每个星的变换，都有平面、正形、开口、悬乳、仙弓、单提、侧脑、没骨、双臂九个形体，合起来变体应该有八十一个穴形。

 

三、就金木水火土五个星的变体而言，木星有三十六个形态的变体，金星有六十个形态的变体穴，水星有十二个形态的变体穴，火星有十八个形态的变体穴，土星有二十一个形态的变体穴，合起来应该有一百五十七个穴形。

 

总计以上三种，可得大约有三百一十八个穴形之多。每一个穴形的降落，随山随水合成龙星最后结成形象总计或许还不止三百多。

 

龙脉的结穴地浅议

 

龙脉的垂头又称入首，是指龙脉的形和势均停止。众山止处才是真穴，“乘其所止”是择穴的最大原则。乘龙脉的所止，正是乘龙脉垂头之处，依垂头而立穴。龙的停止是一个过程，先有龙势的下降，后有势止。形势俱止，然后才是结穴之地。

 

大山的尽头就是平地、平原，江河之水进入平原后流速就会减缓，水流就会慢开。在山的尽头，在平坦之地，沃土也随着安静下来的江河水而沉降，形成冲积扇。冲积扇就是吸收天地之灵气，收日月之精华，虚而聚气，积以施生之地，植物繁茂于新，动物繁荣于斯，城市源于新，人类的文明也源于新，人类家族和民族兴旺于新。

 

生气具有流动性，由高处向低处顺势而下，所以，一般情况下，穴应该结在低处。世界上的大都市多出现在低海拔的沿海地区，或者大江大河的出海口附近，或屹立于大型湖泊之畔。中华文化的发源地也是在黄河沿岸发展起来的。古人研究阴宅，认为“平者博厚，深藏难发，而退亦不易”。同样，对于阳宅也是相近和相通的。

 

低处之穴，往往有好的得水和聚气优势，“行到平洋莫问宗，只看水绕是真龙”。低处结穴的关键是包围好止气之水。

 

气的特点是向下聚集，因此，一般来说，低海拔的地区容易聚集到生气，高处气薄而且容易散失掉。象我国海拔比较高的青藏高原，虽然是大江大河的发源地，但是，由于生气不能很好的聚集，所以，经济一直落后内地。

 

高处因为并非不能聚集，关键是要有锁住气的砂，由于风水学对藏风要求严格，高处结穴必须多加慎重。“高者自危，其四山从佐皆高即得安。”

 

廖公点穴歌

 

诀曰：

山昂穴窄高处点，四面平和低处凹，砂局均匀中正作，旁宽旁紧穴当偏水斜山乱窝中隐，乐空下短定翻身，有来有去寻结穴，山穷水尽向腰寻，四团高逼穴易压，岭上寻纵为 最宜，四处低旷穴恐露．麓下留情窟藏好，左高位穴宜寻右，右高压穴宜寻左、前逼穴宜向后移。后逼穴宜趋前点，或近压而远眼，或内卸而外收，穴须高取而论周围，或远粗而近孵，或外窄而内宽，法须低藏而求窝聚四畔围弯，宜识穿弓架箭，众山粗杂，须知移步换形（盖言粗中求秀，杂中求清也）山水两佳局罕有，官禄两就法须知，山不如水之有情，禄当就则就之，水不如山之秀拱，官当迎则近之，来脉若天然，休贪朝穿而误转（此言贪朝失穴之病）进水如弓反，喜得砂蔽以深藏，众大一细，取其室女坐闺中而不露．众细一特取其鹤立在鸡群而自奇，坐忌空不忌短，此系常理，岂可执朝翻身回结之局，山直来穴横受，多犯众忌，彼鸟知脱龙就局之权，势逆砂顺，谁识离乡其取贵，水朝砂抱须知此地好救贫，诸脉乱出有跌断者是真龙，三山齐来望缩藏者可寻穴，山水之变态不一，咫尺之转换顿异，低视丑者忽焉高视美，左视妍者忽焉右视虐秀气在下点高则误，情意偏右扦右则亏，此是仙传真秘诀，明此点穴永无差。

 

左高右低必定主克妻。一边有水一边无，无水贫兮有水富。穴右脉气盛，必定旺人丁。穴前得水，永富不穷。得水不得气，财旺缺后嗣。水不到堂，人旺财不旺。左右砂返水斜走，堂水若蛇行，人贫孤穷财有囚。四外水抱坟，后代出公卿。龙身有水，子孙永不贫。印星居水口，子孙出千科。案外有官星，家中有贵人。穴不起顶，水临头，定出扒灰客。坟顶无下唇，寡妇泪长流。坟后山探头，必主损人丁。穴后顶气不正，家中不断有贼子。穴前顶气不正，贼子若祸灾。龙大水又小，贫穷永到老。水大龙微无寿哭泣。堂水若直去，官司不停息。明堂水直长，必定损牛羊。堂水两不分，多出技艺人。穴后水太深，定出吊死人。穴星如柳叶，定主败家业。穴星如尖丁，丁财两艰难。坟前砂气如抡头，葬后必定哭交流。何知此地不旺财，只因后头水不来。何知家人不伶俐，只因慢散不藏气。何知此地出名士，秀峰生在巽方地。何知此地出贵官，丙午丁上有青山，若要丁旺左右低，左右三方横财起。

 

地理总论

1、三纲：

 

   一曰气脉为富贵贫贱之纲；二曰明堂为砂水美恶之纲；三曰水口为生旺死绝之纲。

 

2、五常：

 

   一曰，龙要真；二曰，穴要的；三曰，砂要秀；四曰，水要抱；五曰，向要吉。

 

3、四美：

 

   一曰罗城周密；二曰左右环抱；三曰官旺朝堂；四曰气旺土肥

 

4、十恶不善：

 

   一曰龙犯劫煞反逆；二曰龙犯剑脊直硬；

 

三曰穴犯凶砂恶水；四曰穴犯风吹气散；

 

五曰砂犯探头捶胸；六曰砂犯反背无情；

 

七曰水犯冲射反弓；八曰水犯黄泉大煞；

 

九曰向犯冲生破旺；十曰向犯闭煞退神。

 

二、廿四山排龙立向的原则是：

 

    “龙要合向，向要合水，水合三吉位”，“排龙立穴诀”用来评定宅运向，则以三叉水口来认龙，用来龙之对宫起破军，二十四山以双山五行分成十二个，依口诀二十四山各有阴阳，其口诀阴阳属性与玄空挨星不同，它以十二地支为阴，四维八干为阳，阴顺阳逆，阴者顺时针方向排吉凶，阳者逆时针方向排吉凶，其排龙立穴诀如下：

 

龙对山山起破军，破军顺逆两头分。

 

右廉破武贪狼位，叠叠挨加破左文，

 

破巨碌存星十二，七凶五吉定乾坤。

 

支廉干出真龙贵，须从入首认其真。

 

如来龙为“子”山，或三叉水口在“午”，依“龙对山山起破军”诀，故此龙“子”山之对方，午方为破军，子为地支为阴，以阴顺阳逆，故破军往午丁向顺时针运行，即：破右廉，破武贪，破左文，破巨禄。按顺时针方向，右弼在未坤，廉贞在申庚，破军在酉辛，武曲在戍乾，贪狼在亥壬，破军在子癸，左辅在丑艮，文曲在寅甲，破军在卯乙，巨门在辰巽，禄存在巳丙。故只有丑艮，辰巽，未坤，戍乾，亥壬为吉，择地可立此吉向，其余为凶不可用。其余龙向皆可照此法类推。

 

假如为“癸”龙入首，某宅立巽向。按排龙立穴诀：巽向排在廉贞为凶不可用。左旁是乙卯为破军不可用，故只有丙巳两向为右弼可用。七运立亥山巳向，乾山巽向,为上山下水，只有壬山丙向，双星到向，为七星打劫局为吉，只要峦头形势相合，收山出煞，即可选用。八运亥山巳向，乾山巽向,均为旺山旺向，峦头理气都相合，用之大吉。

 

如下言简意明的操作诀：

 

八干四维为阳性，十二地支为阴性。

 

阴从破军顺时转，阳从破军逆时行，

 

破右廉接破武贪，破左文接破巨禄，

 

右武贪左巨五吉，四破廉文禄七凶

 

识得阴阳玄妙理，排龙立穴显神通。

 

 

形局者，宅之四兽，青龙、白虎、朱雀、玄武，及明堂之谓也。

 

形局中，若犯龙神十凶，亦不可为用。

 

一者、名曰天败：此基地曾遭洪水推荡，致使龙神不安。

 

二者、名曰天杀：此基地曾遭雷电霹雳电击，致使龙神惊恐。

 

三者、名曰天穷：此基地坐落孤单吐舌，致使龙神不聚。

 

四者、名曰天冲：此基地四面低垂八风争相交吹,致使龙神不定。

 

五者、名曰天倾：此基地明堂歪斜泻出，四面之水不来，致使龙神不住。

 

六者、名曰天湿：此基地渐渐污渣臭秽不堪，致使龙神不吉。

 

七者、名曰天狱：此基地居深坑不见阳光终年阴暗,致使龙神暗眛。

 

八者、名曰天狗：此基地居于山肘之外无六建，致使龙神反背。

 

九者、名曰天魔：此基地颜色虚浮，土质脆弱不坚，致使龙神浅薄。

 

十者、名曰天枯：此基地皮毛焦黑，土质坚硬干燥，致使龙神凶败。

 

论青龙

外局青龙方有此形相，称吉。

一．青龙有如郁竹藏，家足富贵米满仓。

二．青龙昂首如起头，子子孙孙旺田牛。

三．青龙绵延如串螺，家足富贵丰田禾。

四．青龙头起如聚库，儿孙代代可发富。

五．青龙样如晒衣袍，子孙代代官职高。

六．青龙直耸如笔峰，应试及第振家风。

七．青龙稳重如柜库，家产财宝多无数。

八．青龙有山重重迭，可保横财年年接。

九．青龙圆润如瓜瓠，米谷钱财多无数。

十．青龙形如金斧覆，此等断作是厨库。

十一．青龙流船一般样，唤作盐山贩盐匠。

十二．青龙圆圆形势好，便唤玉盆可聚宝。

十三．青龙长圆如卧蚕，可断熟丝绵延长。

十四．青龙横如秤竿样，便断教鞭藤杖相。

十五．青龙抬头高高起，家族富贵耀乡里。

十六．青龙若有白石生，虽积钱财眼不睁。

 

外局青龙方有此形相，为凶。

一．青龙有山直直去，离乡背井心戚戚。

二．青龙不整有崩破，宅防男女招横祸。

三．青龙尖直如鎗刺，出人必做军贼事。

四．青龙有陷如跌凹，长子意外死相抛。

五．青龙低落直下坑，后代子孙无人丁。

六．青龙横卧如人倒，长病缠身未曾好。

七．青龙双山来互并，女人失节养汉定。

八．青龙抬头高压逼，长房受压绝子息。

 

论白虎

外局白虎方有此形相，称吉。

一．白虎内抱如弯弓，世世代代出三公。

二．白虎笔峰在右前，必出美女似红莲。

三．白虎形如金斧覆，可保钱财积聚富。

四．白虎状如眠弓朝，广结善缘器物招。

五．白虎昂首微起头，富足骑马管庄所。

六．白虎形如一横秤，活计不虑年年进。

七．白虎弯弯带生气，端看年年进田契。

八．白虎牛角曲来朝，家门进契不计早。

九．白虎姿态如照掌，门声良好家旺长。

十．白虎有山重重迭，家无余殃富不歇。

十一．白虎有如横尖入，田笔也进可发富。

十二．白虎形似乱石多，也可唤作蜂蜜窝。

 

外局白虎方有此形相，为凶

一．白虎山上若开口，难防百端凶祸有。

二．白虎山上若露骨，苦心积虑也化无。

三．白虎粗蛮体庞大，子孙丑貌渐渐败。

四．白虎虎脚遭横破，女子产难防瘟火。

五．白虎山忌摆虎尾，退尽田产年年悔。

六．白虎长长如刀尖，子孙投军佐贼嫌。

七．白虎高压迭迭落，家中不平难避祸。

八．白虎横卧侧如扇，朋友反背祸常招。

九．白虎长短似蚕样，家中孤寡离难量。

十．白虎如手来反背，必犯*淫家业退。

十一．白虎中腰有跌凹，但看夫妇两相抛。

 

论朱雀

外局朱雀方有此形相，称吉。

一．朱雀耸立俊秀峰，代代发贵出三公。

二．朱雀形势弯刀样，佩银带着罗衫相。

三．朱雀直入云霄中，金榜题名庆高中。

四．朱雀饱满如圆月，人人传颂家富贵。

五．朱雀形似连珠意，家门欢庆庆有余。

六．朱雀圆润如瓜瓠，细数财帛来无数。

七．朱雀清傲似帘高，世世代代出英豪。

八．朱雀稳重如覆钟，荣华到宅事事通。

九．朱雀细弯似生龙，此宅必定出三公。

十．朱雀形势如覆釜，千仓万米齐入库。

十一．朱雀并列一层层，百口兴旺人丁盛。

十二．朱雀双鱼来相向，得势佩印为卿相。

十三．朱雀若能起双峰，辅佐君王出三公。

十四．朱雀阔展似张旗，身居武职镇边夷。

十五．朱雀形如天马起，子孙贤良登甲第。

十六．朱雀游鱼一般样，佩印富贵八皇相。

十七．朱雀高耸如楼台，可断富贵自天来

十八．朱雀稳当如柜库，金银财宝积无数。

十九．朱雀有水当面朝，宅安富贵出官僚。

 

外局朱雀方有此形相，为凶。

一．朱雀丑陋并生石，再有欹斜主死刑。

二．朱雀斜如横刀入，百祸临门难发富。

三．朱雀前突如出嘴，口舌频频一回回。

四．朱雀一横直长样，凶来必定损妻房。

五．朱雀长卧似人眠，瘵疾世代来相连。

六．朱雀形势似倒瓜，肿病忧患生其家。

七．朱确若然生黄石，世代烧宅难留足。

八．朱雀石崖险又高，瘟火难避定须遭。

九．朱雀若是排符向，此宅瘟病无人葬。

十．朱雀圆峰细又小，须防产难妇人夭。

十一．朱雀顾盼抱山头，宅居淫欲不知羞。

十二．朱雀样如一草鞋，黄肿瘟死没人理。

十三．朱雀案山高过脑，代代寡妇岂能了。

 

论明堂

外明堂有此形相，称吉。

一．明堂方稳如柜库，主人代代出豪富。

二．明堂清澈如圆月，富贵长久无休歇。

三．明堂水不外流出，田产牛羊常富足。

四．明堂形如掌心样，家富金银可斗量。

五．明堂开阔又宽敞，纵处商场心能安。

六．明堂若有高岗起，家业富足田庄齐。

七．明堂形局有凸峰，发达顺意在其中。

八．明堂前聚锁龙水，光宗耀祖富贵随。

九．明堂生动如蛇走，可保田契年年有。

十．明堂勾水局到芦，出人文武通今古。

十一．明堂耸秀水东流，出人文笔振皇州。

十二．明堂若有四水归，待看子孙着衣绯。

 

外明堂有此形相，为凶

一．明堂圆圆似镜样，内人不正主不像。

二．明堂前水直射害，出人少亡祸端来。

三．明堂若然突出头，主人必然退田牛。

四．明堂坑洞如米筛，儿孙贫穷头难抬。

五．明堂若是有崩破，折损牲畜生灾祸。

六．明堂朝宅开口阔，钱财散去多失脱。

七．明堂一边有残缺，贵人助力要分别。

八．明堂乱石来堆积，曝睛病眼患不息。

九．明堂若有水反弓，难防家破下后凶。

十．明堂卷帘朝前去，退尽家产和田地

十一．明堂犹惧水斜直，心不顺遂人无食。

十二．明堂若有八字水，父子东西去难随。

十三．明堂直水逆流去，恐遭官事重重至。

十四．明堂去水外流长，家业败退主离乡。

十五．明堂不正斜反射，新妇不守贪花色。

十六．明堂形似直条长，心狠杀人不用刀。

十七．明堂直直去不回，家业一败散如灰。

十八．明堂漏风广阔野，败散田产牛羊缺。

十九．明堂半凸半凹样，人口衰亡子业散。

二十．明堂面前有逼促，宅中人夭寿不禄。

二一．明堂内暗水如泣，恐应主人有宿疾。

二二．明堂幽深深似井，先贫渐败后灭定。

 论玄武

玄武有此形相，称吉。

一．玄武形如起飞鹅，世世代代定登科。

二．玄武丰厚如华盖，文武耀里传世代。

三．玄武威势气 长，世世代代出官郎。

四．玄武若是后峰高，可保世代出英豪。

五．玄武邻后有护托，作为有守多官爵。

六．玄武有山多从迎，富贵荣华显声名。

七．玄武立见有三台，宅出能人坐京台。

八．玄武平稳如舒掌，后代平安家兴旺。

九．玄武盘顾转回龙，依靠禄俸家业宏。

十．玄武巍峨起贪狼，可进官职坐朝堂。

十一．玄武位列成三峰，富贵荣华出三公。

十二．玄武形势势如瓜，富贵到来并荣华。

十三．玄武弯湾如半月，也可富贵朝金阙。

十四．玄武形势似龙头，世世代代出公侯。

十五．玄武形势似龙腹，常遇贵人黄金屋。

十六．玄武形势似燕巢，世代发富积禾草。

十七．玄武一连起三峰，必也荣华似石崇。

十八．玄武形势插入天，可断富贵永绵绵。

十九．玄武倘若落平田，须使气 要相连。

 

玄武有此形相，为凶。

一．玄武前突压龙虎，败坏田园卖田土。

二．玄武后龙低又低，下落后人主孤凄。

三．玄武若是来反背，前后见人财皆退。

四．玄武坐山有弯锹，千方百计似水消。

五．玄武山落低又软，发迹必然要迟缓。

六．玄武山形如鎗嘴，百祸重重起相随。

七．玄武陷落下深坑，子嗣全无绝人丁。

八．玄武细长如横笛，用心计较无进益。

九．玄武依附岸彷边，后人不守卖田园。

十．玄武形势如佩弓，后人难发应贫穷。

十一．玄武孤立无来 ，必也孤寡退田财。

十二．玄武虚细如棒杖，出人必然要游荡。

十三．玄武但见坐碎石，宅中失火又遭劫。

十四．玄武形似片纸软，人丁零落贫贱传。

十五．玄武形势如覆釜，败害卖尽田共土。

十六．玄武形势如覆钟，儿孙忤逆分西东。

读万卷书，不如行万里路，

行万里路，不如阅人无数，

阅人无数，不如名师指路。

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