马克思主义中国化必由之路推进马克思主义与中华优秀根文化一体化研究--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

马克思主义中国化必由之路——推进马克思主义与中华优秀根文化一体化研究

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马克思主义中国化必由之路

推进马克思主义与中华优秀根文化一体化研究

一、宗旨及任务的提出

3月22日，习近平总书记在福建武夷山市考察时，谈到文化自信问题时表示:

“我们要特别重视挖掘中华五千年文明中的精华，弘扬优秀传统文化，把其中的精华同马克思主义立场观点方法结合起来，坚定不移走中国特色社会主义道路。”“我们走中国特色社会主义道路，一定要推进马克思主义中国化”。

我们认为，在中国特色社会主义迈入新时代的今天，进一步厘清马克思主义与中华根文化之间的内在关联，是坚持马克思主义的指导地位，在坚守中华文化立场、立足当代中国现实的基础上，发展中国特色社会主义和全面复兴中国文化的内在要求。

同时，中华优秀根文化的复兴也是深化新时代马克思主义中国化、时代化、大众化的理论成果，坚定中国特色社会主义发展道路的重要前提。正由于此，我们肩负着使马克思主义植根于中国历史文化土壤的历史性重任。

二、研究和复兴中华优秀根文化的历史意义

回顾中国共产党的百年历史，我们会看到：自马克思主义进入中国以来，我们党就以持续不断的努力，推进着马克思主义的普遍真理与中国传统文化的深度融合。坚定走马克思主义中国化的道路。

早在1938年，毛泽东同志就在《论新阶段·中国共产党在民族战争中的地位》一文中谈到，“今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。

从伏羲女娲到炎黄二帝，从老子孔子到庄子孟子，从秦皇汉武到唐宗宋祖，从康有为到梁启超，从孙中山到毛泽东，从邓小平到习近平一脉相承。我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产……”

马克思主义中国化奠定了坚实的理论基础，明确宣示了中国共产党人不仅是五四新文化的开拓者，同时也是中华文明根文化遗产的继承者、是中华民族文化的代言者。

马克思主义理论的核心是人的自由与解放。它自始至终都贯穿着一种对于人类命运的普遍关切。

这种光辉的共产主义理想，与中国传统文化中“大道之行、天下为公”的文化思想遥相呼应，更与中国传统文化中一以贯之的共产主义道德理想形成了强烈共鸣。

正是由于这种文化基因、文化诉求、文化心理上的共通，才使得马克思主义能够在中国的土地上扎下根来，并在革命实践中形成马克思主义中国化的思想路径。

所以，我们才能在马克思主义理论当中，看到中国传统文化“究天人之际，通古今之变”的历史观；看到“苟日新，日日新，又日新”的积极有为的价值观。

就此而言，马克思主义来到中国，成为了诠释中国文化的重要指导思想与方法，使得中国文化古老的道德生命焕发出了现代光辉，并在中国共产党的实践中得到了延续、发展与创造性转化。

三、开拓创新：百年大党根植于对中华优秀传统文化的自信

党的十八大以来，中国传统文化的地位进一步提升，被界定为塑造中国道路的重要因素。2013年8月19日，全国宣传思想工作会议上，习近平总书记谈到文化传承、历史命运对中国道路的决定作用。

他指出，独特的文化传统，独特的历史命运，独特的基本国情，注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路。这一论述十分清楚地阐明了中国特色社会主义的建设与发展必须立足于中国传统文化。

在党的十九大报告中，习近平总书记指出，中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。

这充分肯定了中华根文化在中国特色社会主义文化形成中的渊源地位。在党的十九届四中全会第二次全体会议上，习近平总书记进一步指出，马克思主义传入中国后，科学社会主义的主张受到中国人民热烈欢迎，并最终扎根中国大地、开花结果，决不是偶然的，而是同我国传承了几千年的优秀历史文化和广大人民日用而不觉的价值观念融通的。

这表明，在新时代中国特色社会主义发展的当下，我们党的文化视野从党史上溯到了近代史，进一步接续上了中华文明五千年的历史。这一文化视野凸显了中国特色社会主义道路的民族性、历史性与时代性。更为重要的是，它将中华优秀传统文化与马克思主义理论之间的关系理解为一个动态、连续、有机的发展与更新过程。

一方面强调了马克思主义理论对于中国特色社会主义道路的指导性地位，另一方面也强调了中华优秀传统文化对于中国特色社会主义道路的基础性意义。这充分体现了一个百年大党充沛的文化自信与博大的文化胸襟，更向世界展示了中国特色社会主义道路的深厚文化底蕴。

四、接续古今：什么是中华优秀的根文化的复兴

伏羲文化是人类文明的鼻祖，是根文化，故可兼融和整合所有文明和所有文化；

伏羲是万教之祖，万神之父，故可兼融和整合世界所有宗教，并可使万教臣服和万教归一，伏羲出山万法寂；

伏羲八卦的数字模式和卦式算法不仅是现代计算机二进制数字模式的基础，而且也是量子计算机“不确定性算法”的基础。卦式算法的不断革命会导致计算机技术的连续升级。因其卦式算法的不确定性和模糊性更易为国人所掌握，而西方人要想学会和掌握易学原理，就必须从头补课，故最大的受益人是中国人，而非西方人。

经过卞伟光先生的多年努力，找回并破解了中华根文化中最重要的失而复得的连山易（见附件：卞伟光《陕西淳化西周陶罐连山数字卦研究》）。道术合一的连山易五爻思维模式不仅是医典黄帝内经五运六气、十二经络、子午流柱的源头。

而且连山易也是药典神农本草经四气五味的理论基础，故中医药基础理论的突破口在连山易，而非文王之后的周易。三易连山为体，归藏为干，周易为用。周易实为占卜算命之术，而巫占之术非大道也。

中国书法及水墨画是世界绘画的源头，中国书法及水墨画基础理论和西方现代抽象主义画派的理论基础都可用连山易五爻易学思维模式解构。这便意味着二者同源同根，前者为源，后者为流。前者为根，后者为果；

河图洛书不仅是中国古代天文学及甲子历法的源头，而且也是西方现代天文学和公历的源头，其逻辑主线均可一一实证；

中国古代科技发展缓慢，应归咎于连山易和归藏易的失传，而直接借用西学思维模式发展科技又造成了中国文化的断代。如果中国全盘西化，那么中国文化的根就有可能永远找不回来了。国人最终因此而找不到北，全体十四亿国民会沦为西方文化的跟班。最后我们的年轻一代，只知道庆祝耶稣的诞辰，将基督徒的圣诞节当作中华民族的狂欢节，连自的老祖宗是伏羲都不知道了；

伏羲的和合文化和世界大同主义是中国的普世价值观，河图洛书的中央八向黄金均数分割法是中国古代和现代中央集权制政体的理论基础，故西方的政治制度与中国的政治制度和而不同，二者之间只有互补性，但绝无替代性；

仅有2500年历史的儒释道不是中国文化的源头，具有8000——6500年历史的伏羲文化才是中国文化的源头。伏羲文化是根，儒释道文化是果。前者是源，后者是流。对此我们必须要有清醒的认识，否则中国文化的伟大复兴就会走弯路或走错路；

伏羲文化的复兴是中华优秀的根文化的复兴，而非枝文化的复兴。故中国文化的复兴不能从儒释道开始，而应从伏羲根文化的复兴开始。毫无疑问，文化复兴战略的终极目标是将对伏羲文化的弘杨上升到马克思主义中国化，以及国家主流意识形态和国家信仰的高度上去认识。

五、返本开新:打造一支立足于促成中华根文伟大复兴的专家队伍

目标和任务；有鉴于本课题的前期理论基础工作，以及田野调查、古籍考据、资料整理，很多同志多年来做了大量的较为扎实的工作。只要经费充沛，人员精干，预计用三年时间完成本课题的决心不会动摇。

A项目机构设置（学术研究）；

1.考古及古文字工作组

2.古星宿学及考据学工作组

3.易经发展史及伏羲文化工作组

4.马克思主义与中华根文化一体化研究工作组

5.中国书法及水墨画基础理论工作祖

6.财务及后勤保证工作组

B项目机构设置（产业布局）：

1.秦陇巴蜀伏羲文化/红色文化/历史文化长廓及爱国爱党旅游教学基地项目工作组

2.秦陇巴蜀中华根文化/红色文化青少年教育/西安游学示范基地工作组

3.秦陇巴蜀生态旅居康养终老一体化项目工作组

4.秦陇巴蜀中药材种植加工一体化项目工作组

5. 财务及后勤保证工作组

【说明】新增加的B项条款，是由本建议起草人之一、陕西大昆仑文化有限公司法人代表、总经理卞翔提供。B项作为本案的补充条款，如有不妥之处，可在报批前略去不要。

六、战略机遇:国家形势有利于本课题的开展

我们党在向第二个百年奋斗目标迈进的历史关口，在开启全面建设社会主义现代化国家新征程的重大历史时刻，对中华五千年文明历史的高度重视，对中华优秀传统文化的继承弘扬，深刻表明了党高度的文化自觉。

不过，这一次的文化自觉，有别于近代以来面对民族危亡的紧迫选择，而是在实现两个一百年奋斗目标，实现中华民族伟大复兴中国梦的基础上，提出的广阔而深邃的时代命题。

它不仅是对我们党所开拓的文化道路的延续，同时也是在新的时代语境中，对我们党扎根传统、面向未来、面向世界的文化使命与历史担当的高扬。

其根本宗旨在于不断增强中华文明的自信，从而在新的历史阶段继续推进马克思主义中国化，以中国特色社会主义的历史实践，揭示中国道路、中国文化价值对于世界的普遍性意义。

与此同时，它还标志着我们党对自身的文化身份、历史使命、思想传统有了越来越清晰的定位——中国共产党不仅是一个现代意义上的、具有高度组织纪律性的马克思主义政党，更是一个扎根于中华五千年文明历史，与我们的人民、与我们的传统血肉相连的政党。

中华优秀传统文化是中华民族的根与魂，是中华民族最为重要的文化基因，它奠定并且标识了我们的民族特色、我们的文化认同。如果在中国道路背后没有一整套中华文化价值体系做支撑，这条“道路”就缺乏中华民族广泛认同的文化之“道”。如果没有源远流长的中华文化，就无以谈中国特色。

习近平总书记说：“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。”我们一定要牢牢把握这一历史契机，在继承和发扬的基础上，深入挖掘中华优秀传统文化所蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求不断创新，让中华文化展现出永恒魅力和时代风采。

与此同时，我们还应当将中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化中，发展出以马克思主义为指导，面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义文化，以进一步增强中国共产党的文化自信，不断铸就马克思主义中国化新的辉煌。

唯有借助中华优秀传统文化这一基础性的力量，才能深入中国特色社会主义文化发展的不同层面，进行有效的组织动员与价值整合。也唯有如此，才能为全面深化改革的持续推进，为社会主义文化强国建设提供不竭的思想动力。

中华根文化选题筹备小组2021.3.29

附：陕西淳化西周陶罐连山数字卦研究

摘要：连山、归藏、周易这“三易”中，文王卦的“周易”是巫占之术，主要用来占卜。但最早的“连山易”是用来推演生男生女时空象数转换的历法工具，是用来推算和记录家族传宗接代的甲子纪历工具。

关键词：连山，归藏，数字卦，文王卦，生男生女，男亡女亡，时空象数转换，甲子纪历工具。

首先，必须纠正我们过去对“易经就是巫占之术”的错误认识。在连山、归藏、周易这“三易”中，文王卦的“周易”是巫占之术固然不假，主要用来占卜。但最初伏羲发明的“连山易”是用来推演时空象数转换的历法工具，次早的“归藏”是用来记录时空象数转换的方法。伏羲发明“连山”目的不是用来占卜，而是用来推演甲子纪历。

一、西周陶罐上11组连山卦形分解：

解构陕西淳化县石桥镇出土的西周陶罐上古易“连山”的十一组卦形：

这十一种“连山”卦形的结构分别是：

将上图西周陶罐上的古爻符号归类划分后，其实只有五种古爻符号，分别为“一”、“乂”、“人”、“十”、“八”这五个符号，吾称其为“伏羲五爻六数”。“伏羲五爻”是在“伏羲古六爻”的基础上简化而成，如下图所示：

注：图表天爻中涂黑的“二”实为动爻，也就是古人所说的与天根对应的天坑，吾称之为象数转换黑洞。

二、西周陶罐上连山易11组卦形释义

1、首卦（天命卦）为祈祷天父（上帝）保佑家族（部落）人丁兴旺之卦。故11组除去天命卦不算，实为10卦。1卦管6天，10卦管60天，即60个甲子日。6大卦（60乘6）管360个甲子日闰五天，也就是一年。

2、“一”表示这天无婴儿出生，“人”代表生男，“八”代表生女，“乂”即古数字五，代表女亡。“十”即古数字“七”，代表男亡，“一七”即死期。

3、也就是说，刨去死掉（夭折）的3个女婴儿不算，在60天（60个甲子日）里，这个大家族（部落）新出生了 9男13女总数22个婴儿。

5.按这种方法，即可推算出大约1万年前的史前村落（大家族）的生育率、男女比例和人口数量。

6、很显然，如果算上夭折的3个女婴，在60天（60个甲子日）里，这个大家族（村落）新出生了13男12女总数25个婴儿。

7、按6乘60个甲子日等于360甲子日闰五天算，这个大家族一年可添丁百十号人口。按平均寿命30岁推算，这个史前村落（家族）总人口数量应该在3000人至5000人之间。

6、上世纪末，各地出土文物中连续发现了完整的连山易卦形，中国社科院研究员李学勤、张政烺等学者比对周易卦形和卦名后，认为是一种数字卦，但并未讲清楚其具体筮法和用途。

7、吾个人认为，周易两符六行卦是文王用连山五符六行卦中的“一”“八”阳阴两爻残卦的基础上演变而成，故李学勤研究员与张政烺研究员比对周易卦形和卦名解读“数字卦”的作法是错误的。

很显然，“古六爻”最初是天地人三分阴阳成双成对的，故才能成为古六爻。但天爻中的阴爻“二”实为“一”的重爻，竖排时“一”“二”不分，说“一”不“二”后，舍去“二”不用。于是在古易连山中，“古六爻”在使用时为了易于识别，最终被简化为“连山五爻”：即“一”为木爻，“乂”为火爻，“十”为土爻，“人”为金爻，“八”为水爻这五个符号。

三、阴阳五行天干地支的基本概念：
阴阳：指白天黑夜，日代表白天，月代表黑夜。
天干：一天的阴阳十分法为干，即昼阳五+夜阴五等于十天干。
地支：一天的阴阳十二分法为支，即昼阳十二点+夜阴十二点=一天二十四小时。

四、阴阳五行天干地支的数字模式
一周天即十二时辰二十四小时
阴阳即黑夜白天时间之二分法
三维即天地人空间之三分法
四时即春夏秋冬气候之四分法
五运即（阴阳）二分天干
六气即（阴阳）二分十二地支
在上述数字模式中：
5x6=30Ⅹ2（阴阳）=60甲子
3x4=12（地支）x2（阴阳）=24节气
1x2=2（阴阳）白天+黑夜=一天干
干即完，尽。支即止，尾。

五、古易连山于中医治病的应用

★【古易连山五爻与五运六气、十二经络、子午流柱对照表】中：
五爻中的“一”为木爻，“乂”为火爻，“十”为土爻,“∧”为金爻，“八”为水爻。对应古数字分别为一、五、六、七、八。

★隐数二和变数三、四与中医的五运六气、十二经络的干支代数字相对应：

六、五行生克产生于连山五爻

★五行实为十天干之阴阳合数，即一二为木，三四为火，五六为土，七八为金，九十为水五组。
★古易连山以一、Ⅹ、∧、十、八.五个古数字替代五爻，故五爻即五行，五行即五组合数。
★五行生克实为异性合数相生，同性合数相克。如一二合相生，二四合相克，四五合相生，五七合相克，七八合相生，八十合相克。

★古易连山数字模式对中华易经发展史和中医基础理论的标准化建设具有重大意义。

中国文明起源于伏羲画卦，但伏羲画得什么卦？是周朝才有的文王卦？还是夏朝之前的无字天书连山卦？正确的答案是夏代之前早已存在的无字天书连山卦。

据古文字专家考证，周易八卦的卦名的出现至少是商末周初的事，也就是周文王演卦以后，在已发现的5000多个商代甲骨文中没有乾卦的“乾”字就是明证，故后人说连山以艮卦起定是伪说。因为自夏代之后没人见过古易连山的卦形，更无人破解过古易连山的卦形。

【作者简介】卞伟光，独立学者，著有《超存在哲学概论》西北大学出版社2005.12，《中国文明起源与文化复兴之路》大昆仑出版社2015.12。2018年曾以首席专家的身份随中国道教协会李光富会长为团长的中国武当道文化交流团访问加拿大，并参加了2018年9月25日在多伦多举办的“首届加中道文化节”。9月25日的开幕式上作了《大易经：为中国道医文化寻根》的学术报告，向世界公开了其破解古易连山的重大发现。