在中国，农历五月最重要的节日无疑是端午节。日本也和中国一样，有过端午节的传统，只是明治维新以后，将旧历五月的端午节改至了公历五月。
中国的端午节在中世传入日本，最初流行于日本皇室和贵族之间。进入江户时代后，端午节“?入寻常百姓家”，武士和庶?百姓也过起了这个节日。
那日本的端午节和中国的端午节有什么不同?日本人又是怎样庆祝的呢?下面我们来了解一下～
从镰仓时代开始，五月五日端午节的主?逐渐变成了男性，庆祝内容也逐渐发展为祈求男孩健康成?，如武士般英勇出人头地。
这是因为日语中“菖蒲”和“尚武”是同音词；同时菖蒲的叶片形状下宽上尖，如武士佩戴的剑，所以人们给菖蒲赋予了新的寓意，即“振兴发展武士事业”。端午节因此也渐渐成为一个尚武的节日。
政府考虑到已将三月三日的桃花节作为“女儿节”，为了节日的整体性和完整性，便将五月五日定为 “男儿节”。从江户时代起，五月五日便作为男孩的节日逐渐渗透到平?阶层。
在中国端午节的?俗中，我们会洗菖蒲浴、喝菖蒲酒，用菖蒲来辟邪消灾。
日本也沿袭了有关菖蒲的传统，菖蒲在日本端午节有着举足轻重的地位，甚至可以说，日本的端午节是一个菖蒲的世界。
日本?间流传着这样一句话：“艾旗招百福，蒲剑斩千邪”。
关于避邪，日本还有一段传说：从前有个叫平舒王的君主诛杀了一个不忠之臣。这个奸臣死后，魂魄化成一条毒蛇，不断地加害于人。有个足智多谋的大臣，头戴红色的蛇头帽，身上洒满菖蒲酒与之激战，最终制服了毒蛇。
从此，日本在端午节时，插菖蒲、薰艾叶、喝菖蒲酒的习俗就流传开来，成为传统的?俗。
百姓们还会用菖蒲水泡汤。不但家中会用菖蒲煮水沐浴，钱汤（公共浴场）也会把菖蒲切成段放进浴池里供客人泡澡。
孩子们还会玩“打菖蒲”的游戏。男孩子将菖蒲束起来拿绳子扎紧，然后用根部较粗的一头使劲敲打地面，比赛谁打得响。
成年人则流行动真格的“菖蒲合战”。这是一种男儿们以菖蒲刀进行相互攻打的武斗。因为比较暴力，这个习俗在明治后不久就慢慢消失了。
粽子是在平安时代传入日本，古代称为“茅卷”。最初用茅叶包裹，呈圆锥形，后来又出现以菰叶、菖蒲叶、竹叶、竹箬、芦苇叶等包裹的粽子。粽子不但是应节?品，也是端午祭祀用的供品。
吃柏饼则是到了江户时代才开始有的习俗，寓意着代代传承，生生不息。柏饼是用蓬莱米磨成的上新粉制成的一种和果子，里面包着馅料，通常是红豆馅或味噌馅，外面由柏叶包裹。
悬挂鲤?旗是日本独特的?俗习惯，有两种寓意。其一是基于中国鲤?跳 的传说，希望男孩奋发向上，逆流而上， 腾达。[1]
其二，在日本有 “离水鲤? ”之说。与其他?类不同 ，鲤?离开水之后，即使是被宰割前放在砧板上也会纹丝不动。这被日本人认为是武士临危不惧，从容赴死的精神，故而备受推崇。[2]
江户时代挂鲤?旗的?俗，也是对镰仓时代武士家族挂旗帜和?幡习惯的一种延续。
江户时代初期， 武士阶层在五月五日这天会将印有家纹的旗帜挂在?前。当时那些生活富裕的平?百姓也仿照武士阶层过节，但是因为一般百姓没有家纹，不能像武家一样竖起家纹旗帜，于是便用“鲤?旗”取代家纹旗。[3]
为了祈求家中男孩能健康成?，未来成为顶天立地的男子汉，日本人在端午这天除了在室外悬挂鲤?旗，室内还会摆放武士人偶。武士人偶因此也被称为“五月人形”。
这些“人形”的原型都是日本历史上或传说中著名的战士，比如上古传说中的神武天皇，战国武将丰臣秀吉，幕府将军德川家康等。
人偶通常穿着武士服饰，并配以武器，长相却是可爱的小孩模样，因此被称为“孩子大将”(“子供大将”)。
[1][3]石井研士: 《日本人の一年と一生変わりゆ く日本人の心性》，株式会社春秋社，2005 年，P71、72。
[2]永田久: 《年中行事を科学する》，日本経済新闻社，1989 年，P37 。
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文章标题：江户的一年端午节为什么叫做男儿节？发布于2021-05-09 18:26:02
