孙子兵法“势篇”：出奇与正合的操作方法

大家解读孙子兵法势篇，都认为是讲“奇正”，却又觉得原文中没有给出奇和正的具体操作方法，一束灵光，发现出奇的方法与正兵合战的方法就在势篇正文中。

一、正确理解奇正

孙子兵法形篇言攻守，势篇讲奇正，军争论分合，九变谈相为变，这些都为了实现虚实（避实击虚）。

这几篇中，只有对奇正的理解上一开始就偏离了正轨，一般理解为“正”是常规战法，“奇”是非常规战法，这两年还流行开了“正”是一线部队，“奇”是预备队这种说法。

实际上，作为有丰富统兵经验的曹操已经将奇正讲得很清楚了，但似乎被大家忽略了。

曹操注“以正合，以奇胜”说：合战为正，后出为奇也；正者当敌，奇者从傍击不备也。

这个理解本质上与《孙膑兵法》奇正篇中所定义的奇正“形以应形，正也；无形而制形，奇也”是一个意思。

都是讲“正”是吸引敌人的，是敌人能看得见的部队、阵形，并且这部分兵力要确保不败，如果这部分兵力败了奇兵就失去了价值；奇兵的作用是旁击敌人，攻其不备，是要打破战场平衡，打掉原本攻正兵时不得手已经受挫的士气。

所以，奇兵理解为伏兵也不能理解为预备队，换个角度也会发现“奇兵”不等于预备队，与孙武同一时期《老子》有“以正治国，以奇用兵，以无事取天下”，如果把“奇”理解为预备队，显然放在这里说不通，而这里的“奇”与孙子兵法的“出其不意，攻其无备”是可以画等号的。

同时，“预备队”这个理解最早见于民国时期的杨耿光，当时流行《战争论》，他们在理解的时候将这个概念引入孙子兵法，当时和时髦，但显然不太适合；钮先钟虽然推广上发展了这一观点，但书中也明确对这种理解提出了疑问。

由此可以明确：正兵是吸引敌人主力，奇兵用来打破战场平衡。

二、兵力运用的奇与正操作方法

确定了奇正的涵义，再来看孙子兵法势篇的内容就会发现，它一方面强调“出奇”的价值与作用，另一方面它系统阐述了奇兵与正兵运作的方法。

“善出奇者……”这段是讲奇正相生、奇正变化之基本原理，也是讲“出奇”在战场的作用，如《超限战》中“胜律”所讲的“以偏修正”之黄金分割法则一样，兵力的运用也是以“奇”来实现最佳的资源、兵力组合和运用，将“胜律”引入奇正运作我们另文细讲，这里不再赘述。

接着势篇开始讲“出奇”的方法，即“激水之疾至于漂石者，势也；鸷鸟之击至于毁折者，节也。是故善战者，其势险，其节短。势如彍弩，节如发机”。

“激水之疾”不是讲速度，而是讲“势”，因为有“势”才能产生速度，水才能漂石。这段核心是强调找到一个恰到好处的位置，要能够稳准狠的一个冲击就冲破对方的组织，打破战场平衡，尤其是打破对方心理上的平衡，使其放弃抵抗。

这里只强调这段是“出奇”的操作方法，具体操作方法可以参考我的《孙子兵法战术体系》，或者根据自己的理解来体悟。

正兵的操作方法比较复杂，因为它的任务比较重，既要吸引敌人的主力，还得不败，故不用点手段，硬碰硬地干，如果遇到强大的敌人怕是难以发挥正兵的作用。

因此，“纷纷纭纭……以利动之，以卒待之”这部分内容都是讲正兵的操作方法。

正兵操作的核心是什么？

示形动敌。

纷纭、浑沌都是示形，给敌人创造一些假象，治乱、勇怯、强弱都是具体的示形方向，根据敌人的特点选择示形的角度，迷惑他、麻痹他，让他不知我之虚实，让他按照我的意图行动，就实现了“形之，敌必从之；予之，敌必取之；以利动之，以卒待之”。

这是势篇上半部奇正相生及奇兵与正兵的操作要点，下半部分就是用势和团队心理控制。

所谓用势，就是将奇正相生创造出来的势放大，扩大战果，或者打击敌人其他部队的士气，为“不战而屈人之兵”做铺垫。

木石之性，安危、方圆、动止则侧重在团队士气的管理，一方面需要顺人之性、利用人性，这与韩非子不同，韩非子从管理教育要干预人性的特点，韩非子将人性特点总结得非常到位，有兴趣的朋友可以参考。

另一方面在方法上要通过阵形、压力的变化改变团队整体氛围，激活个体，发挥团队成员的积极性，提供士气。

这样理解势篇也是一个思路，上周星巴克琢磨势篇的一个偶发想法，虽然与我们在《孙子兵法战术体系》中上半部分讲“奇正相生”，下半部分讲具体造势用势方法不太一样，但将这两种理解融合起来，会更实用。

学习孙子兵法为了用，我们有所悟之后，就要先将其放到自己的实践中去操作，会有更深刻的变化，年中会议时，这个理解会转化成企业思路放到公司的工具箱中。

关于势篇的一种理解，欢迎大家提出自己的认识和观点。

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