阶段2:童年—群体意识
 
这种源于完全接受既有的、被认为是命定的生活状态和传统,尤其是宗教传统的那种单纯的幸福感,在今天是永远地过去了。
 
人们需要承受的首先是,在这种迹象之下,不存在一种可以预先确定的、能够为个体的生命指引一个方向,并且提供某些类似内在满足的事物及意义。
 
每一个决定都可以使情况变得完全不同,生命是纯粹主观的,并由此而具有很大的随意性。我可以这样生活,也可以那样生活,而什么才是正确的,没有人知
 
现在,人们关心的是一定程度的安全感和安全的保障,只不过这种安全感是与通过祭祀品和许多其他的仪式,而维持的与本原之间的那种连结联系在一起的
 
这种祭祀品或祭礼通常是众与群体之间的中介者。它们让通向众神的门保持打开的状态,这些群体就可保持与它们本原之间的连结并在这种连结中受到保护。
 
在祭祀品的祭祀仪式中,部族重新将自己完全交到众神的手中,这些神明同时也被视为其祖先。这种祭祀品象征着,生命最终不属于人类本身,而是属于众神明的。生命只是暂时被我们借用或者更确切地说,是我们从众神那里借用的。
 
我们孩子的生命也不属于我们,并不是因为他们的生命属于他们自己,而是因为他们的生命就像我们自己的生命一样,都是属于上帝的。
 
为了认识到我们的生命本不属于我们自己,我们不需要成为传统意义上的教徒并去信仰上帝。我们只需要看到死亡在死亡中,生命回归到它的本原,这个本原成为它可能成为的事物,并存在于它可能存在的地方。
 
在面对死亡时,将完全清楚的是,我们根本什么也不能够拥有,并且也未曾拥有过什么,即使是我们的生命对于世间所有的一切我们都只是暂时借用而已
 
即使古代的众神或基督教的上帝对于现代的人们而言已不复存在,但这并不意味着,现在个人的生命就能属于他自己了。只有当我们成为超越生命和死亡的人时,我们自己的生命才能属于我们
 
在我们人类发展的最初阶段,个体的人还未开始扮演独立的角色。他作为群体中的一员而存在,如同手指作为手的组成部分而存在一样。如果没有手,手指就会死亡,如果没有群体,个体的人也会死亡。同样,如果没有与本原(神明,神话)的连结,群体也将不复存在。



《人生没有回头路》作者:【德】威尔菲德·尼尔斯,本书详述了意识的层次,人类的灵性成长,以及家庭系统排列。【 】还读过他的《让生命拥抱你》。


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文章标题:世间一切,我们只是暂时借用而已《人生没有回头路》11发布于2021-10-10 13:25:38

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