滴天髓阐微

由“滴天髓白话详解”滴天髓

滴天髓白话详解滴天髓精解

 

 

 

        生于忧患,死于安乐,这是千古不变的规律。忧患让人奋发,忧患让人敢做决断,忧患使人有机会辨别真假是非,忧患让人进贤退恶。安乐使人懈怠,安乐使得谄媚之人有了进身之资,安乐使人真假不分。人非圣贤,焉能无过?过而不改,贤退恶进。
        三国乱世,不但是英雄辈出的年代,也是各色人物纷纷登场的时代,战乱使人不得不各穷其才,力图有个安稳的生活,英雄有了匡扶正义之志,小人有了投机富贵之心,一时间纷纷攘攘,演绎了各种人生。人不同,境遇不同,生活也就大相径庭。天下乱,保境安民成了第一大事,汉灵帝下诏,让天下各地招募乡勇,各自抵御黄巾叛乱,这是一招昏棋,兵权旁落的征兆,各地州牧有了一个明目张胆收罗英雄的机会,有了一个足以拥兵自重的机会。当初汉景帝削藩为了什么,不就是怕兵权旁落,怕各地藩王拥兵自重吗?人为刀俎我为鱼肉,灵帝的诏书将自己变得好被动。
        兵者,凶器也,不得已而用之。倘若灵帝能够命令一大将统领天下之兵,主动出击,各个击破,如同文帝留给景帝的周亚夫那样,也不至于形成割据之势。宫内被十常侍把持,卖官鬻爵,贪污受贿,犯法者可以花钱消灾,清高者不愿走门路则被拒之门外,一时间小人长,君子道消,赏罚不明,功过错乱,有本事不如有门路,有功不如有钱,有钱不如有权,政府原本是是非正邪的鉴定者,如今成了这样,也难怪无谋何进可以做三公,虎狼董卓可以横行京师,卢植海内人望,轻就受到处罚,也难怪大批人辞官不做,因为这个官已经做不下去,正邪是非的判断标准完全错乱,任用的四方诸侯也都不是什么精明能干之人,朝政的腐败不是一天形成的,是日积月累才变成了那样。灵帝无可用之计谋,无可用之将领,更无可用之兵,兵权旁落,何疑于刀架脖项?灵帝虽然不得已,而不能用兵,身处荆棘之中,尚且不自知!耽于逸乐日久,朝政荒废,大厦将倾。
        汉朝末年,皇帝不足以整理朝纲,大臣不足以扬善抑恶,兵将不足以保境安民,贤不得进,恶不得退,天下大乱之势已成。于此时保境安民成了第一要务,凡是加速天下大乱的人都将成为众矢之的,董卓,李傕郭汜,袁术等人,都是死于这个原因,虽然处于忧患之中,但是所守不正,所求途径狂悖,以至于兵败身死,家族被灭。回头再看看曹操,清楚看到汉朝不能复兴,也非常清楚汉朝不可能短时间内失去影响力和号召力,于是将汉献帝囚困在许昌,自己做起了权臣,其他人就是要诛灭曹操也会担心伤害到汉献帝,皇帝无疑成了一张护身符,曹操用皇帝的名义号令四方,保境安民,收罗人才。从这点足以证明,皇权固然重要,也需要天下安定作为保障,曹操一直遵循着先安天下,后夺皇权的原则,奠定了魏国基础。相比来说,后来的诸葛诞讨伐司马师,钟会邓艾等想举兵反叛司马昭,都因为天下已经安定,所缺者不过皇权不正,而他们举兵造反,反而让自己落了个动乱天下的罪名。人心思定?还是人心思乱?不可不查,不可不慎,不能动天下人之心,必定被天下人之心所灭,所以邓艾的阴谋被卫瓘一纸诏令所破,钟会假太后遗诏而被众将所杀,皆因所求不得人心。
        何为贤?何为恶?为什么曹操囚困汉献帝而得无数贤人辅佐?为什么刘备因为讨伐曹操而被无数贤人响应?为什么司马师司马昭同样囚困魏主也被无数贤人辅佐?为什么邓艾钟会因为讨伐司马氏而成众矢之的?其间差别在于为私为公。

        
        从董卓之后,汉献帝和满朝公卿经历李傕郭汜之乱,无落脚之地,无安身之所,一日三餐尚且没有着落,更无兵将的卫护,天下大乱,四方扰攘,荀彧等人辅佐曹操挟天子以令诸侯,目的是为了安定人心,平定天下。此时不论忠汉不忠曹之人,还是忠曹不忠汉之人,都拥护曹操辅佐汉献帝在许昌,他们眼看着兵戈四起,心中追求的是得一良将平定四方,做汉朝的栋梁,或者做安定天下的栋梁。所以曹操几次险些丧命都有人舍身相救,不是不知道曹操的奸诈不忠,只因为曹操死,来之不易的安定将又一次陷入战乱之中。
        
        刘备身为皇叔,又有献帝衣带诏,其守也正,其求也正,汉朝虽然衰微,但是四百年的巨大影响力不能忽视,这是一股巨大的精力量,刘备打着为国为民为天下的旗号,吸引了关张赵马黄,司马徽,徐庶,诸葛亮,庞统等一大批优秀人才,又因为反对曹操而收复马超,从而兼并荆州益州,一跃而成为地方诸侯,最后建立蜀国。刘备之志不在私人,而在天下,刘备之争虽然在于姓氏之争,更在于安定天下,敢于舍家小而保天下,士卒怎么会不用命相辅佐呢?
        




        司马氏兄弟沿袭了曹操囚困汉献帝的方法,囚困了魏主,为什么没有一个刘备出来延续魏国的血统呢?首先,曹操虽然恩重于天下,然而曹丕废汉自立,曹氏政权因此被人痛恨。其次,曹操曹丕曹睿不过三代,功德不足以抚慰天下,短短几十年,兵权就归于司马氏,政权也被司马氏压制,其势的衰微更甚于汉朝。再者天下大乱已久,司马氏没有破坏来之不易的安定,单单的皇权之争不过是姓氏之争,不被天下人响应。所以司马氏更换曹氏政权,只用了几个狱吏就从根本上除掉了曹氏的根本。
        



        邓艾钟会想做第二个刘备,却成了众矢之的,因为他们所守在乱,所求在私,天下已定,人心思定,他们两个原本可以做一个功成身退的千古名将,一念之差成了人人得而诛之的乱臣贼子,其贤乎?其恶乎?如其不反,司马氏就算要杀他们,也会有人替他们辩白,何况东吴并未平定,正值用人之时,也不至于被杀。司马氏之对于曹氏,更甚于曹操之对汉献帝,邓艾钟会实力的强大远胜于刘备,然而又能如何呢?
        贤贤而进,恶恶而退,非只对于贤人,也对于自身,一念成进身之资,一念成自毁之剑,忧患安乐皆能生人,皆能杀人,然而心怀天下者身处荆棘之中而安,只有私念的虽处天平而危。非只求奋发而已,如董卓,李傕郭汜,袁术,邓艾钟会之辈,虽然奋发又能如何?  

 

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文章标题:三国时期曹刘孙司马等为什么能够一时称雄分析发布于2021-06-12 18:45:11