吉则峻厉有威，谋略算计，见事如神，事不露机，兵行诡计，始终争胜，言事折辩，壮年进用，即生旺与贵杀并也。

凶则褊躁性窄，颠诈狂妄，浮荡是非，酒色风流，官府狱讼，疽疖气血，气不谦下，失势失下，兵刑责难，即死绝与恶杀并也。

若贵人建禄并，专弄笔砚，撰饰文词，因公起家，干涉官利，或为胥徒，并火克身则语吃，无气，多腰足疾。

亡神富藏。

一名亡神贵驿，此乃岁去克煞，亡神受岁之克，我胜于彼，方是受降。

或为日主，财官贵气，或来生助日主，主大富贵。

亡神长生。

一名珪玉亡神，亡神在长生位，兼带日辰，别位贵禄，飞腾早发。

亡神临官。

一名轩冕亡神，亡神入临官位，却落空亡，反吉。

干音又能生日，虽主乘轩戴冕之贵，亦有二三分酒色。

亡神銮舆。

一名鼎鼐亡神，临时座却见年时互换，贵人来往，干神助日主者，贵。

亡神自如。

一名规矩亡神，杀居弱地，岁入强官，虽不克煞，煞却不得其位，其煞来降，另有日辰贵气者，主贤能谦谨，中正公勤，食禄之人。

亡神生本。

一名父母亡神，亡神生岁兼生旺，只宜一重。

若有财官等贵，系属日辰者，主精神富聚。

亡神义门。

一名罗绮亡神，贵人同到，日时见此煞，干支不坏日者，有福荣华。

亡神锦里。

一名儿女亡神，岁去生他，遇孤隔劫神则凶，带禄贵则吉，一重为妙。

又与日辰相统，兼推吉凶。

亡神未降。

一名停力亡神，此乃岁与煞同气，如木人见木煞，竟无相克相降，日无统摄。

若欠贵气，只是屠行、牙侩、巫医、丹青之类。

亡神妄作。

一名掳掠亡神，此煞下反克岁，窃日之气，主非理聚财，语言狂妄，乃巫医艺术谈天说地之人。

亡神啸宅。

一名沟壑亡神，亡神若为破宅煞，兼克窃岁，与日无情，主谋拙计穷，为生乞丐，死无棺椁。

亡神舞群。

一名鼓乐亡神，其煞不降不克，却有合起之神，主闹群丛里花酒立身。

若无日家贵气，准上。

亡神薄恶。

一名喷血亡神，亡劫俱全，年时干合，音克其岁，必主遭刑，不然恶病，克窃日辰，无贵气者定验。

亡神迷溺。

一名花柳亡神，此神单来，合煞之气刚，我却柔弱，定主歌讴，花酒度日。

更引日家凶煞，衣食艰难，亡于痨夭。

亡神乘张。

一名枷锁亡神，亡神日时有两重又带合，必是刺面雕青，徒配胥吏，克窃日主者，愈重。

有真亡劫，寅午戌人见癸巳、癸亥，巳酉丑人见丙申、丙寅，申子辰人见丁亥，丁巳，亥卯未人见壬寅、壬申，独者主凶。

有劫头见财，如寅午戌人甲干己亥之例，是劫煞上见干财，主蓄积大富，吞并不顾，参毒害物。

遇两重者，反主贫寒。

有劫头见鬼，如申子辰人甲干辛巳之例，亥卯未人乙干庚申之例，是劫煞见官鬼，主无官。

纵有，须因事罢，难得入侍从。

庶人多被劫，平生聚散。

有劫煞相合，如甲寅值己亥，丙寅值辛亥，戊寅值癸亥，庚寅值乙亥，壬人寅值丁亥，甲申值己巳，丙申值辛巳，戊申值癸巳，庚申值乙巳，壬申值丁巳，十位在日上，谓之旌旗煞；在时上谓之英雄煞，主武。

有分劫、聚劫。

分劫如甲子人得己巳月、己巳时，是子一劫寄于两巳，而两巳分受，为灾反轻。

聚劫，如甲子人得丙子月、己巳时，是子两重会劫一巳，而一巳独受，致害反重。

又曰：劫煞主煞，生气主生。

若有生气两重而劫煞一重，则是生气强于劫；劫煞两重而生一重，则是劫强于生。

生气多者从生气言，劫煞多者从劫煞言，不可概论。

若四柱逢生，交母见之，主作台谏、将帅之职。

亡神准推。

大抵二煞全要，以身克煞，不要以煞克身，日煞克妻，时煞克子，妇克夫。

此外有天煞、地煞、岁煞、刑煞。

天煞在劫煞前二辰，地煞在劫煞前五辰，是辰戌丑未也。

岁煞在劫煞前三辰，亦是寅申巳亥也。

刑煞在劫煞前七辰，与将星同位，是子午卯酉也。

以上四煞，俱主有权。

不克身不为灾，克身则为灾重，与亡劫同。

带金土为武臣，水木为文臣，文臣带土金为煞者，亦主兵权。

四柱八字命理学：命理

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