解释一下学员前天提的问题:书上177案例子孙化出,断出信息,为何不是做官呢?

书中原文如上。

要考虑问卦的事由,也就是所问的是何事。分析思路不能脱离卦主所问的前提。占终身除功名之外何事可为,这是卦主问卦的缘由,已经明确这辈子除了做官还能有什么事情可以作为?那么一般来讲,即便卦中有官鬼发动,也要仔细分析其是否还代表功名的信息。


这个卦已经排除了考取功名这一种可能,那么何事可为,就要看卦中所表达出的信息,六亲关系中哪一个最强,最明显,则此六亲所对应的事件可为,如父母旺代表可做教师,妻财旺可经商,子孙旺主娱乐相关等等。


也就是在没有明确的用神的情况下,找出用神来,卦中突出显示的信息就代表此类事件可为。


此卦中子孙动出官鬼,如果是主卦中官鬼发动,在分析的时候可以再次往功名角度上联想,虽然卦主排除了功名在先,但也有可能将来可以考取功名。但此官鬼是子孙化出的官鬼,子孙是克制官鬼的,问功名子孙动则克官,一定是不利的信息。


二爻发动,子孙化官鬼,这是明确的说明求功名是无望的。因为如果把变爻的官鬼当做用神看待,那么子孙就是忌神,忌神化出用神,是不利用神的一种表达方式。这个是在讲分析方法的时候讲过的。忌神化用神,结论为凶。


子孙克制官鬼,子孙则在官鬼的对立面,官鬼为功名,子孙则是摒弃功名,即指为人清高,不愿走仕途,远离官家,这种人多为隐士。卦中财爻伏藏,问何时可为,连赚钱之事也不可为,因为没钱可赚。


又不能为官,又不能经商,而其他的爻又没有发动,信息就没有显露出来。就变成无事可为了。
再加上财爻又代表妻子,伏藏等于没有,子孙代表后代,化出官鬼(此时专看子孙爻,作为用神,那么子孙化鬼,是对子孙不利的信息),无妻无子之意。
世上之事没有可做的,又无家室后代,这种情况下推断未来,两种情况:


一种情况是卦主就是个碌碌无为、一辈子不走运的落魄人,混混度日而已;另一种情况则走向另一个极端,不为尘世所染,超然物外,入山称为隐者。


断卦人在确定断卦方向的时候,是对卦主有所接触的,当一个人站在你面前问未来前程的时候,清高者与落魄者在气质上天壤之别,这是辅助判断的方法。再加上断卦的过程中通过交流,个人信息与卦象信息一致,那么就可以断定卦意的走向,因此断此人最终超凡绝俗。

子孙化官鬼,这里的官鬼不能直接判断为修仙的隐士,最终给指出的修仙之路是在综合分析的情况下,得出的结论。


这是经验丰富者,在懂得诸多世事的情况下做出的判断。对于我们今天学习的人,年龄轻的可能还有很多世事没接触过,没听说过,那么在判断的时候就容出现偏差,因为世界是完整的,但你自己的知识库是残缺的,用自己残缺的知识库给别人指点,那么就有可能漏掉一些情况。


所以作为预测师,世界观不能偏激,否则难以给别人做出客观的指导。你懂得的多少,决定了你能给别人指点的层次的高低。



书中179例即如此。

此卦占财福,是问自己财运的卦,但预测师最终判定说卦主有做官的希望,这是深入挖掘卦中信息得到的初步判定。


此卦问财,卦中财旺可生世爻,而世爻也旺,显然是财运很旺的卦象。如果只看到这个层面,也没有错,也可以为卦主做出指点,在财运旺的情况下求财会多多顺利。


收了卦金,卦主得到实际的指点,满意而归,这也算圆满。但是预测师(野鹤老人)眼独,在得到以上结论的同时,他看到官鬼持世,在静卦中何爻持世是很重要的考量点,官鬼持世说明什么?一定要说明点儿什么,才合乎卦理,合乎情理,挖掘出这个信息才对得起这一卦。


推测官鬼持世所代表的含义,就是挖掘深入信息的一步,最直观的指代,官鬼代表做官,功名啊。于是试探性的问卦主,你问功名了没有?


卦主说,我是个生意人,有什么功名啊!(此处透露出的信息,卦主是个生意人,那么他问求财就合情合理)
预测师说,按照这个卦的信息来推断,是应该可以求取功名的呀!


注意,这才是预测师的价值所在。在你从没想过的一条路上,给你打开天窗,告诉你这里还有一条路。


所以书中原文说:此卦财生官旺,竟可问名。
意思就是说明,依卦看,你可以有机会博取功名啊。
如果预测师不曾说这样的话,那么卦主就从来没有这样的想法,所以他说:天有落下来之官,亦不到我头上。——天上掉馅饼也砸不到我头上。


正是因为预测师打开了一扇门,卦主才真正的入了这扇门。


学员:受教了,彭老师辛苦了感觉六爻好难学呀。


才使得未来机会出现的时候,把握住,没有错过。
不难学,是我讲的比较深入了。
因为你问的问题说明你思考了,而你思考的结点就和我上面讲的有关系,不然的话说不清楚。


学习断卦是个循序渐进的过程,初期的时候能看到多少就看多少,这个和医生给病人看病是一样的。
初期只要能断对结论就OK了,进一步要推断应期准确,再进一步挖掘出更多的信息,是个探宝的过程。


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文章标题:六爻网络班问题答疑0715(选载)发布于2021-06-12 21:33:52

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