东南佛国｜镇海宝陀禅寺

山海间的招宝秘境，是文人香客往来、风光无限的千年古刹，也是著名的观音道场。

海的那边是“普陀”，海的这边是“宝陀”，“宝陀”本来正是为延续"普陀"香火而来，如今，这香火，早已飘入千家万户。

宝陀禅寺，在这海天禅境，那一抹抹暖黄色是招宝山上最醒目的色彩！

宝陀禅寺建于847年至859年（唐大中年间），原位于梅岑山（今普陀山）紫竹林，供奉观世音菩萨。宋元丰三年(1080年)，赐额"宝陀"。

 明洪武二十年（1387) , 内迁至郡东之栖心寺，改名为补陀。嘉靖三十六年（1557) , 总制胡宗宪又将寺迁于招宝山巅，并捐资建大悲阁、圆通宝殿、万寿楼等，名为宝陀禅寺。嘉靖四十年（1561) , 浙江总兵卢镗又撤其圆通宝殿构于山麓，寺分为二：一在山麓，一在山巅。嘉靖末，洛伽山普陀寺毁于倭灾，僧真海奉观音大士像内迁于宝陀禅寺，以延香火。自此，四方来寺香客络绎不绝，香火鼎盛。后海疆平定，普陀复兴，但宝陀禅寺依然兴旺。由于宝陀寺及观音像系从普陀迁来，后信徒按观音道场和普陀山格局，陆续在招宝山建起了观音洞、紫竹林、上天竺、中天竺以及宝光洞、潮音洞等寺庵和茅篷。万历四十年（1612) , 山巅之寺毁于火，而观音像独存。旋重建。天启四年（1624) , 知县顾宗孟重建寺院，增建梵宫、大悲宝陀禅寺圆通宝殿阁、万寿楼，蔚为壮观。

清康熙五年（1666) 总督赵廷臣重修。康熙十六年（1677) 左都督牟大寅又修。康熙四十四年（1705) 又毁于火，仅存天王殿和音大士像。乾隆年间（1736-1795) , 知县马文炳捐资重建观音大殿、天王殿、望海楼及两翼厢房、平房，更新罗汉堂等，寺复为之一新。嘉庆年间（1796-1820) , 寺僧本孝、巨清复募建望海楼，补筑山亭。后僧礼融又修葺圆通宝殿、天王殿、罗汉殿、报功祠、大悲阁等，是为宝陀禅寺鼎盛时期。

道光二十年（1840) , 鸦片战争爆发，宝陀禅寺遭到严重破坏。道光二十五年（1845) ,督办浙东善后事务巡道鹿泽长、陈之翼募捐大修，重塑佛像，建天王殿、罗汉堂、圆通宝殿三座大殿及钟楼、僧寮房等。光绪十九年（1893) 九月，廷赐“自在神通”御书匾额一方，由钦命头品顶戴浙江提督欧阳利见，亲送到寺，并建碑勒石。民国六年（1917) 僧妙山重建天王殿，新建白莲台、宝光洞、观音阁、万林庵等。抗战期间，日军飞机多次轰炸招宝山军事设施，宝陀禅寺毁坏严重。至1949年，宝陀禅寺仅存圆通宝殿、天王殿、罗汉堂、厢房等部分建筑，僧徒22人。

  

宝陀禅寺主殿“圆通宝殿”，即观音宝殿（相传观音菩萨因耳根圆通而证大道，故亦称圆通大士）。现殿高9.4米，长宽各19米。朱椽筒瓦，飞檐翘角，雕梁画栋。大殿正中，按唐代造像特征，塑有头戴毗卢帽的观音像一尊，称“毗卢观音”。佛像贴金，端坐莲花台上，男性女相，慈眉善目，善才、龙女侍立两侧。三十二化身观音分列大殿左右，佛像后壁另塑脚踏鳌鱼的化身观音一尊。

宝陀禅寺为闻名遐迩之古刹，明清文人墨客多有题咏。明王炳诗：“海外传补陀，此间复有寺；海外僧延宾，此间僧种莳。一佛分荣枯，两山各争翠。"隐喻宝陀禅寺的史事。作为观音道场，宝陀禅寺的香火一直兴盛，尤其是每年夏历二月十九、六月十九、九月十九观音诞生、出家、成道之日，善男信女上宝陀禅寺礼佛者络绎于道。

                     文字来源/宁波佛教志

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                          宽平  宏煜