行善积德 日行一善链接
近日，习近平总书记作出重要指示，强调坚决制止餐饮浪费行为，切实培养节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。为贯彻习近平总书记关于制止餐饮浪费行为的重要指示精神，培养文明用餐习惯，杜绝餐桌上的浪费，以实际行动践行“爱国爱教”的优良传统，助力新时代，共筑中国梦，我会向全市佛教徒发出倡议——知福惜福 光盘行动 。
1、佛教中的教义教规蕴涵了众多“知福惜福”的公案教义。佛教的清规戒律中写道：“三衣一钵，粪扫衣百衲衣，施主一粒米大如须弥山。”《沙弥十戒威仪要录》和《四分律》亦规定：吃饭时若将饭粒掉于地下，捡起集中用于施予禽鸟，或遇饭中有谷，应去皮食之，或集中喂鸟；僧人不能睡坐高广华丽大床；卧具未及6年不能舍去而更新等。
2、佛教也常用“因缘果报”来敦促和警醒世人“知福惜福”。佛陀教导比丘将食物视为“药”，只是以食物来治疗饥病，滋养色身，长养慧命，不可恣意贪食。明朝莲池大师所著的《沙弥律义要略》提到“必也知违佛制，生大惭愧，念饿鬼苦，长行悲济，不多食、不美食、不安意食”，说明了僧人药食（晚饭）时，须心存警惕，具足惭愧和慈悲。3、历代高僧大德都注重以身作则，知福惜福，反对铺张浪费。“享福即消福，多结善缘，广种福田”是佛家进德之嘉言。因此，须节俭自律、乐善好施、修福完善暇满人身。近代印光大师、弘一大师都特别注重节俭惜福之道。弘一大师说“惜衣惜食非为惜财缘惜福”。印光大师则一粟一丝皆不浪费，见弟子中有浪费者以斥问“你有多大的福”来教导弟子惜福。 1、倡导崇尚节俭的理念。寺院要控制活动规模，用简洁、生态、健康的方式代替大操大办，践行低碳、绿色的生活方式。自觉抵制盲目攀比，摒弃阔绰奢华。佛教徒要从我做起、从日常做起、从点滴做起，食存五观，勤俭节约。“计功多少，量彼来处，忖己德行，全缺应供”，要思量粒米维艰，来处不易，制止餐饮浪费，崇尚勤俭节约。
2、发挥教育引导的功能。法师们要在讲经弘法过程中引导信教群众“惜福、培福、节俭”。寺院可在居士信众食宿的地方，多布置惜福、培福、节俭的画报、书法文联。例如“崇尚节俭培福田，摒弃浪费即功德”“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”“爱惜粮食，依量自取，不留剩余，修福积德。”等惜福节俭嘉言，引导信众行持节约。
希望各寺院、法师厉行节俭、慈爱众生，严持净戒、造福社会、心系大众疾苦，以此作为实现普度众生、利乐有情，践行“人间佛教”，在宗教生活真正体现佛教“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”的慈悲精神。
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文章标题：知福惜福光盘行动——宁波市佛教协会致全市佛教徒的倡议书发布于2021-09-21 12:26:08
