《道德经》第五十二章—总63

 

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一、原文通解

天下有始，以为天下母。（始：开始；母：根本，根源，成因）

既得其母，以知其子；（子：万物，分支，结果）

既知其子，复守其母，没身不殆。（没身：终身；殆：危险）

塞其兑，闭其门，终身不勤。（兑：口，泛指感官；勤：劳苦）

开其兑，济其事，终身不救。（济：众多）

见小曰明，守柔曰强。

用其光，复归其明，（光：光线，相当于子；明：光源，相当于母）

无遗身殃，是为袭常。（袭：沿袭；常：恒常的规律）

天下万物都有其开始的源头，此根源缘由也即道，我们称之为“母”。

既然知道了万物开始的根源缘由，认识并掌握其发展规律，就能推知其发展结果，也即万物，在此，我们将其称之为“子”。

既然认识到“子“由“母”发展而来，知晓了“”由母及子”的大道规律，那么我们就要循道而为，谨守大道（母），就可以得到好的结果（子），终身都不会发生危险了。

中断外界对眼耳鼻舌身意等感官的影响干扰，关闭外界对自身欲望影响的心门，内心清净无染，不执著，不贪求，这样就终身没有烦忧劳苦。

反之，如果其心浮躁飞驰，追逐外境，任由欲望牵引，就会陷入繁杂琐屑，终身孜孜以求，一辈子无法解脱。

见微知著，就是“明”；能够守柔安弱、韬光养晦叫作“强”。

要善于运用心性产生的慧光（子），应对外界万物，解决实际问题；同时要不断将外界的感知、思辨、认识等回归本心（母），用自己的先天明慧不断矫正外界妄念产生的干扰，明辨是非真伪，始终循道而为，不偏离大道正道，这样就没有灾祸能殃及其身，这就是我们所说的延绵不绝的恒常大道。

二、理解学习

天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。追根溯源，天下万事万物总有一个根源，也就佛家所说的因；万事万物寻根问底，最终都来源于道，老子在此将其称为“天下母”。知晓了大道规律，循道而为，就可以推演知晓事物发展的结果（子），也就佛家所说的果。佛家有“菩萨畏因，众生畏果”的说法，就是说，有因有果，果来自因，为了有一个好的结果，我们就要谦虚谨慎，循道悟道，守护大道，按照大道规律行事，就像孩子孝顺父母一样，只有这样才是合乎大道规律，才能没身不殆。

塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。：“兑”在《易》为口，在此泛指人的感官，有了眼耳鼻舌身意，就能感受色香声味触法，就会生起无穷欲望；道德经提倡为道日损，无为、知足、知止，防止我们为欲望所牵引，私欲诱惑遮蔽心田智慧，陷入琐屑繁杂，纠缠碌碌之中，以至不可救药。

 见小曰明，守柔曰强。从细微变化中发现觉察事物的发展趋势，就是智慧清明；守持柔弱、韬光养晦，等待时机，就能够强大茁壮，就是强。

用其光，复归其明，无遗身殃，是为袭常。老子教导我们知子守母，谨守大道规律；教导我们见微知著、守柔持弱，知晓并遵从事物从弱小到强大的发展规律。紧接着，老子提出，我们利用以上这些智慧之光解决纷繁复杂的现实问题，要记得随时回光返照，不忘初心；不能被世界万物和各种欲望牵引迷惑，要回归大道本源，要知道无为、无名、无功、功成身退的道理，只有这样才不会给自己留下灾殃祸患，这就无始以来的恒常的大道。

三、本文重点

本章，老子重点阐述大道规律的认识和实践，教导我们从大道普遍规律（共性，普遍性）出发，了解万事万物的发展变化规律（个性，特殊性）；然后从特殊性再回到普遍性，螺旋式上升，相当于实践到理论，理论反过来指导实践，对大道规律的认识从感性到理性，从理性再到感性，最终认识大道规律的本质，有了这种深刻的理解认识，我们才能真正循道而为，才能更好地掌握运用大道规律，得到更好的结果，这样我们就终身都没有危险了。

同时，老子还教导我们，要见微知著，要知道柔弱胜刚强的道理，有了这种洞察力，对事物的发展了如指掌；有了韬光养晦、守柔持弱的逆境生存的忍耐力，就能蓄势待机，最终迎来发展壮大的日子。

综上，老子教导我们，人要循道悟道，就不能被欲望所牵扰，要善于运用智慧之光返照本心，不断纠正外界干扰，更好地循道而为，就没有灾殃。

四、思维拓展

大道规律，不是纸上谈兵，要不断从母知子，再从子守其母；通过多次循环往复，使认识和实践不断升华，对规律的掌握运用达到炉火纯青的地步，就会随心所欲不逾矩，得到我们所要的结果。

为人处事，总会受到各种欲望干扰羁绊，让我们忘却初心，最终忙忙碌碌但一事无成；老子教给我们对治措施，就是不见可欲其心不乱，远离这些欲望诱惑，就不会有什么危险祸患。

心明如镜，清虚清净智慧本心（母）可以发出智慧之光（子）。我们要善于运用这种智慧之光，从而见微知著，明晓发展趋势；守柔持弱，韬光养晦，积蓄力量，等待发展壮大的时机。

光是子，是用，总是有偏颇、有损耗；明是光源，是母，是体。光要返明，以校偏，以重新获得动能，本源与功用相辅相成，才能取之不尽用之不竭，才是符合大道规律的做法，才不会导致祸患，这就是德经要告诉我们的至理。

 

 

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