原文:
释义:
五色令人目盲。
五色指青黄赤白黑，指色彩缤纷。五色令人目盲指过多的色彩让人眼花缭乱，扰乱了视觉，迷乱了心志。
视觉是我们认识世界最重要的途径，但是如果颜色过多，色彩缤纷，我们就会眼花缭乱，无所适从。因为我们的眼睛失去了焦点，无法专注。
面对纷繁复杂的物质世界，我们目眩心夺，迷失了自己，不知道该选择什么；有些暴发户或者飞黄腾达者，看到外面的美色，就开始嫌弃自己已经失却颜色的糠糟之妻，完全忘了同甘共苦、一同变老的承诺，不知道应该珍惜什么。
还有些人看到金钱权力，就迷失了自己，什么兄弟亲情，什么家国情怀，都可抛弃，甚至于背叛。
哲学有一个著名论断，就是”心盲者不能视物”。当我们观看天上的云朵，说像狗、羊等的时候，首先是我们见过狗羊，才能有此判断。五色令人目盲，反过来说明我们心志不坚，才会受到影响。
所以，首先是我们要坚定自己的信念，其次是我们可以非礼勿视，就会减少或者避免五色令人目盲的现象。
五音令人耳聋。
五音即宫、商、角、徵、羽，此处代表各种声音。过多的美妙声音反而会扰乱我们的听觉，无法辨别究竟是哪一种才是我们喜欢的声音。
人生在世，自己会发出各种声音，也会听到各种声音。赞美、表扬、夸奖、批评、奉承、贬损、诋毁，咒骂，真真假假，不一而足。这就需要我们保持内心清净，保持定力，不要人云亦云，不要偏听偏信，要分析、判断，辨别真伪，防止三人成虎、偏听则暗的现象发生。
五味令人口爽。
五味指酸、甘（甜）、苦、辛（辣）、咸五种味道，此处代表各种味道。
爽义为畅快、舒适。也就是让人感到愉快，舒服的意思。
口爽:【百喻经·愚人食盐喻】记载：说有一个愚蠢的人去别人家吃饭，主人把饭端上来之后他觉得太清淡，于是主人给他添了一些盐，然后他认为饭之所以好吃是因为里面有盐的原因，于是他不吃饭只吃盐，最终导致食不甘味（原句:便空食盐，食已口爽，返为其患）。
五味使人口爽是指各种各样、过于厚重的味道虽然让人有了一时的爽口，但是却破坏了我们的味觉。
见过一些人，嗜好某一种味道，以至于不能适应粗茶淡饭。比如喜欢辣椒的人，恨不得把所有的辣酱倒在自己碗里，还嫌不够味；喜欢酸的，饭里面加的醋让旁边的人看着都酸牙。说明此人味觉已经不敏感，需要更多的刺激才能得到想要的味道。所以我们一定不能图一时之口爽，留下后患无穷。
驰骋畋猎，令人心发狂。
骑马在广阔的大地上奔驰、狩猎时因收获而带来的满足感，这些很容易让人迷失自我，变得骄狂、贪婪、嗜杀。
难得之货，令人行妨。
奇珍异宝、难得之货容易诱发人们的贪念，做出伤害别人、妨碍自己德行操守的行为。也就是我们常说为达到非法占有的目的，坑蒙拐骗，巧取豪夺，种种丑态不一而足。
所以老子给出了对治措施如下。
是以圣人之治也，为腹而不为目，故去彼取此。
因此，有道的圣人，不论修身齐家，还是治国平天下，控制自己的欲望，清净自己的内心，厚朴务实，舍弃浮华，珍视本质。
为腹，吃饱即可，因为我们的胃的容量是有限的。为目，我们眼睛一睁，外面的花花世界无穷无尽，我们的欲望随之无穷无尽，我们的内心随之波涛汹涌、不得宁静。
老子的为腹不为目，就是让我们控制欲望，满足基本需求，不要过多追逐物质，失却本心，成为物质的奴隶。
也就是诸葛孔明所说的淡泊以明志、宁静以致远。当一个人能够做到心如止水，随任何境遇而心能安，不被外界的不良因素诱惑时，他就会心思通透，站的更高，走的更远。
本章核心是老子让我们处理人与物质世界的关系，落脚点是少一些索取，少一些欲望，更好地保持内心宁静与通透。
版权声明：本站部分内容由互联网用户自发贡献，文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报，一经查实，本站将立刻删除。
文章标题：第12章01—总023发布于2021-06-30 16:35:30
相关推荐
