有情、無情成佛義問答錄-月悟法師

▲問：無情成佛之義，天臺九祖湛然大師強調，天臺智者大師何處明確闡明此圓教義？

答：智者大師《摩訶止觀》提出圓教“一念三千”義。一念三千之三世間互具，即是有情無情互具，有情成佛，無情亦成佛。故“一念三千”含“無情成佛”之義。

▲問：《四明尊者教行錄》：“欲顯真修，須依理性。理非今古，不簡色心，一成一切成，故說無情成佛也。又依緣修說，無情成佛者，相盡情忘，則無情悉成佛矣。”——請問法師：“相盡情忘”不能理解，能否申說一二？

答：有情、無情，也是凡夫情執分別。

▲問：如何圓觀“無情成佛”？

答：觀有情、無情如幻如化，當體即空；當體即空，不礙幻有，即假；有情、無情了了分明，不可混同，彼此互不妨礙，即中。三觀一心，互具不二，不次第，即是圓觀，即空即假即中，方能當下見性，受用一色一香無非中道，得大智慧，如實知見有情無情，同圓種智。

摘自禅林网

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